• حادثه جمعه خونین مکه

    برگی از صحیفه / وقوع حادثه جمعه خونین مکه و عکس العمل امام خمینی(س)

    ما در عین حال که شدیداً متأثر و عزادار از این قتل عام بى سابقه امت محمد(ص) و پیروان ابراهیم حنیف و عاملین به قرآن کریم گردیده ایم ولى خداوند بزرگ را سپاس مى گزاریم که دشمنان ما و مخالفین سیاست اسلامى ما را از کم عقلان و بیخردان قرار داده است، چرا که خودشان هم درک نمى کنند که حرکتهاى کورشان سبب قوّت و تبلیغ انقلاب ما و معرف مظلومیت ملت ما گردیده است.

  • برگزاری جلسه شورای سیاستگذاری همایش بین المللی قرآن و امام خمینی (س) در وزارت علوم

    برگزاری جلسه شورای سیاستگذاری همایش بین المللی قرآن و امام خمینی (س) در وزارت علوم

    یازدهمین جلسه شورای سیاستگذاری همایش بین المللی قرآن و امام خمینی (س) به میزبانی معاونت فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم برگزار شد.

  • حضرت امام(س) عمیقا باور داشتند که یکی از ملاک های عملی مشروعیت، مقبولیت مردمی است

    گفت وگوی مشروح حکیمی پور درباره اسلامیت و جمهوریت از نظر امام خمینی

    حضرت امام(س) عمیقا باور داشتند که یکی از ملاک های عملی مشروعیت، مقبولیت مردمی است

    برداشت من این است که حضرت امام(س) عمیقا باور داشتند که یکی از ملاک های عملی مشروعیت، مقبولیت مردمی است و همواره مشروعیت دینی را مکمل مقبولیت مردمی در نظام جمهوری اسلامی دانسته و این دو را دو روی یک سکه می دانستند. امام کاملا به این مساله باور داشتند که تشخیص و رای مردم در نظامی که ساختار اسلامی دارد، عین مصلحت نظام است و این امری نبود که فرعی یا عارضی باشد.

  • امام خمینی: مسئله قضا یک مسئله مهمى است که سر و کارش با همه حیثیت کشور است

    امام خمینی: مسئله قضا یک مسئله مهمى است که سر و کارش با همه حیثیت کشور است

    باید پرسنل این قوه تقویت بشود و این یک جهتش به عهده حوزه هاى علمیه سرتاسر کشور است و خصوصاً حوزه علمیه قم. مسئله قضا یک مسئله مهمى است که سر و کارش با همه حیثیت کشور است و مسلمانان است. و آن قدرى که اسلام درباره قضا سفارش کرده است، شاید کمتر در چیزهاى دیگر سفارش کرده باشد.

  • اعتقاد امام(س) به پیدایش افق های جدید معارف وحیانی با پیشرفت دانش بشری

    حجت الاسلام و المسلمین رجبعلی مقیسه:

    اعتقاد امام(س) به پیدایش افق های جدید معارف وحیانی با پیشرفت دانش بشری

    استاد سطح عالی حوزه با اشاره دیدگاه تفسیری امام راحل، اظهار کرد: امام(س) با علم به پیشرفت روز به روز دانش بشری، معتقد بود افق های جدیدی از معارف وحیانی قرآن برای انسان معاصر روشن و نمایان می شود. ایشان قرآن را در افق اعلایی می دانستند و همواره مخاطبانشان را به تزکیه نفس و تنزیه از آلودگی ها سفارش می کردند تا محیای پذیرش معارف قرآن گردند.

  • بازخوانی حمایت گسترده علما از مرجعیت امام خمینی(س)

    بازخوانی حمایت گسترده علما از مرجعیت امام خمینی(س)

    حمایت گسترده علما و روحانیون از مرجعیت امام خمینی(س) و صدور بیانیه های متعدد به ویژه در مرداد ماه سال های ۴۲ و ۴۳ رویداد بی سابقه ای در تاریخ مرجعیت بود.

  • هویت شناسى مکتب اخلاقى امام خمینى (س) در رویکرد تاریخى

    هویت شناسى مکتب اخلاقى امام خمینى (س) در رویکرد تاریخى

    هویّت شناسى مکتب اخلاقى امام به هویّت شناسى نظام باورها یا معرفت هاى بنیادین وى نسبت به جهان و انسان بستگى دارد. به عبارت دیگر، در هویّت شناسى یک مسلک یا مکتب، شناخت خاستگاه آن بسیار حایز اهمیت است. اگر هویّت اخلاقى امام با هویّت جریان هاى دیگر اخلاقى متمایز باشد، بى هیچ تردیدى باید زیرساخت هاى معرفتى آن ها متمایز باشند؛ یعنى خداشناسى، جهان شناسى، قرآن شناسى و انسان شناسى امام با دیگران متفاوت خواهد بود.

  • لزوم بازخوانی اندیشه های امام به دور از هیاهو

    لزوم بازخوانی اندیشه های امام به دور از هیاهو

    یک مدرس حوزه و دانشگاه گفت: انقلاب اسلامی ایران در پیدایش و بقا و گسترش مرزهای خود وامدار اندیشه های امام خمینی است و منظومه فکری حضرت امام می تواند همچنانکه این انقلاب را به ثمر رساند، در پیشبرد اهداف و آرمان های اصیل انقلاب نیز موثر باشد.

تاریـــــــــــــخ خورشــیدی / میلادی

  • 09
  • مرداد
  • /
  • Jul 31, 2015

تور مجازی