المشکاة الأولی

مصباح 39

کد : 140578 | تاریخ : 28/06/1395

مصباح           39

‏ ‏

قال القیصری[1]  فی مقدّمات شرح فصوص الحکم

الماهیّات هی الصور الکلیّة الأسمائیّة المتعیّنة فی الحضرة العلمیّة، تعیناً أوّلیّاً. و تلک الصور فائضة عن الذات الإلهیّة بالفیض الأقدس و التجلیّ الأوّل، بواسطة الحبّ الذاتی و طلب مفاتیح الغیب الّتی لا یعلمها إلّا هو ظهورها و کمالها. فإنّ الفیض الإلهی ینقسم إلی الفیض «الأقدس» و «المقدّس». و بالأوّل یحصل الأعیان الثابتة و استعداداتها الأصلیّة فی العلم. و بالثانی یحصل تلک الأعیان فی الخارج مع لوازمها و توابعها. و إلیه أشار الشیخ بقوله: «و القابل لا یکون إلّا من فیضه الأقدس.»[2] إنتهی. 

‎ ‎

‎[[page 34]]‎

  • ـ داودبن محمود القیصری (- 751 ه‍.( من اکابر العرفاء فی عصره. شرح کتاب فصوص الحکم لابن عربی و بدأه بذکر مقدمة نافعة.
  • ـ مقدمة القیصری علی  الفصوص، الفصل الثالث.

انتهای پیام /*