مصباح 52

‏‏مصباح‏           ‏52‏

‏‏ ‏

‏‏و بعد تلک القراءة و ذاک التدبّر، فارق إلی مشاهدة أهل العرفان و منزل‏‎ ‎‏أصحاب الإیمان من عرفان حقیقة الإنباء الّتی فی عالم الأسماء الّتی کانت کلامنا‏‎ ‎‏هیهنا فیها. ‏

‏‏فاعلم، أنّ الإنباء فی تلک الحضرة هو إظهار الحقائق المستکنّة فی الهویّة‏‎ ‎‏الغیبیّة علی المرائی المصیقلة المستعدّة، لانعکاس الوجه الغیبی فیها حسب‏‎ ‎‏استعداداتها النازلة من حضرة الغیب بهذا الفیض الأقدس. فالإسلم «اللّه» الأعظم، ‏‎ ‎‏أی مقام ظهور حضرة الفیض الأقدس و الخلیفة الکبری و الولیّ المطلق، هو النبیّ‏‎ ‎‏المطلق المتکلّم علی الأسماء و الصفات بمقام تکلّمه الذاتی فی الحضرة الواحدیّة، ‏‎ ‎‏و إن لم یطلق علیه اسم «النبی» و لا یجری علی اللّه تعالی اسم غیر الأسماء الّتی‏‎ ‎‏وردت فی لسان الشریعة: فإنّ أسماء اللّه توقیفیّة. ‏

[[page 40]]