مصباح 53
إنّ کلاً من الأسماء الإلهیّة فی الحضرة الواحدیّة یقتضی إظهار کماله الذاتی
[[page 40]]المستکنّ فیه و فی مسمّاه علی الإطلاق؛ رأی، و إن حجبت اقتضاآت سائر الأسماء تحت ظهوره: فالجمال یقتضی ظهور الجمال المطلق، و الحکم علی الجلال و اختفاءه فیه. و الجلال یقتضی بطون الجمال تحت قهره. و کذا سائر الأسماء الإلهیّة.
و الحکم الإلهی یقتضی العدل بینهما، ظهور کلّ واحد حسب اقتضاء العدل؛ فتجلّی الإسم «الله» الأعظم الحاکم المطلق علی الأسماء، کلّها، باسمی «الحکم العدل». فحکم بالعدل بینها. فعدل الأمر الإلهی وجرت سنّة الله التی لا تبدیل لها و تمّ الأمر و قضی و أمضی. و هذا هوالحکم العدل؛ و ذاک هو الإختصام فی الملأ الأعلی الّذی جری فی لسان بعض العرفاء؛ و سیأتی، إن شاء الله، ذکره فی مقامه.
[[page 41]]