طهارت موضع غسل و مسح در وضو
[سؤال 302] ----> 7394
2. در وضو موقع مسح پا اگر پا نجس باشد ولی جای مسح نجس نباشد آیا وضو صحیح است؟
بسمه تعالی، صحیح است.
[سؤال 303] 147
بسمه تعالی 20 / 12 / 1360
محضر مبارک رهبر کبیر انقلاب و امام امت، مدّ ظله العالی
ضمن ابلاغ سلام به عرض مبارک می رساند: مسائل ذیل مورد ابتلا است، پاسخ آن را مرقوم فرمایید. از خداوند متعال طول عمر و عافیت و پیروزی کامل حضرتت را خواستارم:
1. اعضای وضو نجس بوده و بعد از وضو ملتفت شده؛ در توضیح المسائل فرموده اید: «در هر صورت، جایی را که نجس بوده آب بکشد»؛ آیا در صورت صحت وضو هم آب بکشد؟ و تمام جاهایی که ملوّث شده باید تطهیر نماید؟
بسمه تعالی، محل نجس و جایی که یقیناً آب یا رطوبت از آن محل به آن جا سرایت کرده را باید تطهیر کند.
2. روستانشین، گاو شیرده و چند رأس گوسفند هم دارد؛ برای مؤونۀ لبنیاتی اش مثلاً گاو کافی است، لیکن جهت پختن نان و گرم کردن منزل در فصل سرما به سوخت حاصل از گوسفندان احتیاج دارد؛ خمس گوسفندان واجب است یا خیر؟ و در صورت وجوب، گوسفندان قیمتشان اگر بیش از گاو باشد مختار است که هر کدام را مؤونه قرار دهد، یا چون گاو شیرش بیش از چندین رأس گوسفند است و رفع نیاز را می کند خمس گوسفندان را بدهد؟
بسمه تعالی، گاو و گوسفند که برای استفاده از شیر و پشم و فضلات آن نگهداری می کند، حکم سرمایه دارد و باید تخمیس شود.
[[page 143]]3. شخصی چند کرت و باغ انگوری جهت نیازش خریده و بعداً خودش هم باغ انگوری غرس نمود؛ یکی از دو باغ برای مصرف کافی است، آیا خمس باغ ابتیاعی واجب است؟ و به قیمت فعلی باید حساب کند یا قیمت خرید؟
بسمه تعالی، هر دو باغ خمس دارد به قیمت فعلی.
4. مخارج زراعت باید از غلات فقط کسر شود یا به نسبت از کاه هم؟
بسمه تعالی، از مجموع کسر می شود.
5. جهت مناطق جنگی (جبهه) و جنگ زدگان از جناب عالی نقل کرده اند که پرداخت سهم امام علیه السلام جایز است و عده ای هم پرداخته و بابت سهم امام محسوب داشته اند؛ صحیح است یا خیر؟
بسمه تعالی، عجالتاً اجازه نمی دهم و آنچه داده اند به عنوان سهم، قبول است.
6. کسی که قسم بخورد و بعد بشکند، اول کفاره را بدهد و قسم را بشکند یا باید بشکند بعد کفاره بدهد؟ کفارۀ قسم، بعد از شکستن قسم واجب می شود یا هنگامی که تصمیم می گیرد قسم را بشکند باید کفاره بدهد؟
بسمه تعالی، بعد از مخالفت، کفاره واجب می شود.
[[page 144]]