ورود أحد الدلیلین مورد التحدیدات والأوزان والمقادیر
ومنها : ما إذا کان أحد الدلیلین وارداً مورد التحدیدات والأوزان والمقادیر والمسافـة ونحو ذلک ، فإنّ وروده فی هذه الموارد یوجب قوّة الظهور فی المدلول بحیث یلحقـه بالنصِّ، فیقدّم علی غیره عند التعارض ، انتهی .
ویرد علیـه : أنّ الورود فی تلک الموارد لا یقتضی ذلک ، فإنّ التحدیدات والمقادیر والأوزان الواقعـة فی لسان الشارع لا یراد بها إلاّ العرفی منها لا العقلی الدقیق ، والمراد من العرفی لیس المتسامحی منـه بحیث کان التشخیص بید
[[page 346]]العرف المتسامح ، بل المراد بـه هو العرفی الدقیق ، ولا محالـة یکون متسامحیّاً عند العقل ، وقد ذکرنا هذا المطلب مراراً .
[[page 347]]