ا‏لفصل ا‏لخامس : ما قیل باندراجها فی ا‏لنصّ وا‏لظاهر أو الأظهر والظاهر

‏‏الفصل الخامس فی الموارد التی قیل أو یمکن أن یقال باندراجها فی النصّ والظاهر‏‏ ‏‏، أو فی الأظهر والظاهر‏

‏‏ ‏

‏‏وهی وإن کانت غیر منضبطة ، لاختلافها باختلاف المقامات ، إلاّ أنّـه یمکن‏‎ ‎‏ضبط کلّیاتها غالباً ، وحیث إنّ کلام المحقّق النائینی ‏‏قدس سره‏‏ فی هذا المقام أحسن‏‎ ‎‏وأشمل من حیث التعرّض لأکثر الموارد فنحن أیضاً نقتفی أثره ونتعرّض للموارد‏‎ ‎‏التی تعرّض لها مع ما أفاده فیها ، ونضمّ إلیه ما عندنا من الإیراد علیه لو کان .‏

‏‎ ‎

‏‎[[page 343]]‎