المطلب الأوّل فی الأقلّ والأکثر الذی کان من قبیل الکلّ والجزء
وهو معرکـة للآراء ؛ فمن قائل بجریان البراءة فیـه مطلقاً ، ومن قائل بعدم جریانـه مطلقاً ، ومـن قائل بالتفصیل بین البراءة الشرعیّـة والعقلیّـة بجریان الاُولی دون الثانیـة ، کمـا اختاره المحـقّق الخـراسانی وتبعـه بعض مـن أجـلاّء تلامذتـه . مقتضی التحقیق هو الوجـه الأوّل .
[[page 176]]