التنبیه الثانی فی حسن الاحتیاط شرعاً وعقلاً
قد مرّ أنّ مقتضی الأدلّـة جریان البراءة شرعاً وعقلاً فی الشبهـة الوجوبیـة والتحریمیـة ، إلاّ أنّـه لا یخفی أنّ الاحتیاط فیهما بالإتیان أو الترک ممّا لا شبهـة فی حسنـه ولا ریب فی رجحانـه شرعاً وعقلاً ، بلا فرق فی ذلک بین العبادات وغیرها .
[[page 20]]