التبادر هو الدلیل الوحید

‏‏التبادر هو الدلیل الوحید‏

‏‏ ‏

‏‏التحقیق ـ وفاقاً للمحقّقین ـ أنّ المشتقّ حقیقة فی المتلبّس بالمبدأ ـ علی‏‎ ‎‏الذی عرّفناک معناه ـ وبما أنّ البحث لغوی یکون الدلیل الوحید فی الباب هو‏‎ ‎‏التبادر ، وما سوی ذلک لایغنی من الحقّ شیئاً ؛ لما تقدّم أنّ صحّة السلب لا تصلح‏‎ ‎‏لأن تکون علامة الحقیقة‏‎[1]‎‏ . وما استدلّ به لما اخترناه من الوجوه العقلیة کلّها‏‎ ‎‏ردیة ، إلاّ أن یکون الغرض تقریب وجه التبادر وتوضیحه ، وإلیک بیانها :‏

‏‎ ‎

‏‎[[page 159]]‎