الصور المتصوّرة فی ورود المطلق والمقیّد
إذا ورد مطلق ومقیّد : فإمّا أن یکونا متکفّلین للحکم التکلیفی أو الوضعی .
وعلی التقدیـرین : فإمّـا أن یکونا مثبتین أو نافیین أو مختلفین .
وعلی التقادیر : فإمّـا أن یعلم وحـدة التکلیف أو لا .
وعلی الأوّل : فإمّا أن یعلم وحدتـه مـن الخارج أو مـن نفس الـدلیلین .
وعلی التقادیر : فإمّـا أن یـذکر السبب فیهما أو فی واحـد منهما أو لا یـذکر .
وعلی الأوّل : فإمّـا أن یکون السبب واحـداً أو لا .
ثمّ الحکم التکلیفی إمّا إلزامی فی الـدلیلین أو غیر إلـزامی فیهما أو مختلف .
وعلی التقادیر : قـد یکون الإطلاق والتقیید فی الحکم ومتعلّقـه وموضوعـه وقد یکونان فی اثنین منها وقـد یکونان فی واحد منها .
فهذه جملـة الصور المتصوّرة فی المقام .
[[page 277]]