المطلب الأوّل فیما إذا کان الأقلّ والأکثر من قبیل الکلّ والجزء
إذا عرفت ما ذکرنا فاعلم : أنّ البراءة هو المرجع فی الأقلّ والأکثر الاستقلالیین اتّفاقاً ، إلاّ أنّ الارتباطی منهما مورد اختلاف ، فهل المرجع هو البراءة أیضاً مطلقاً أو الاشتغال کذلک أو یفصّل بین العقلی منها والشرعی ؛ فیجری الثانی منها دون الأوّل ، کما اختاره المحقّق الخراسانی ؟ والتحقیق : هو الأوّل .
ولنحقّق المقام برسم اُمور :
[[page 291]]