التنبیه الأوّل تقدیم الأصل الموضوعی علی البراءة

‏‏التنبیه الأوّل تقدیم الأصل الموضوعی علی البراءة‏

‏‏ ‏

‏‏من شروط التمسّک بالاُصول الحکمیة مطلقاً عدم وجود أصل موضوعی‏‎ ‎‏ینقّح حال الموضوع ویرفع الشکّ عنه ، وإلاّ فلو کان فی المقام أصل جارٍ فی ناحیة‏‎ ‎‏الموضوع لکان حاکماً علی الأصل فی ناحیة الحکم ؛ حکومةَ الأصل السببی علی‏‎ ‎‏المسبّبی ؛ سواء کان الأصل الحکمی موافقاً أو مخالفاً .‏

‏‏فلو شکّ فی حلّیة حیوان أو حرمته أو طهارته ونجاسته لأجل الشکّ فی‏‎ ‎‏قبوله التذکیة حکم علیه بالحرمة والنجاسة ، ولا تصل النوبة إلی أصالتی الحلّ‏‎ ‎‏والطهارة ؛ لحکومة الأصل الموضوعی ـ أعنی أصالة عدم ورود التذکیة بناءً علی‏‎ ‎‏جریانه ـ علیهما ؛ فإنّ الشکّ فی الحلّیة والطهارة ناشٍ عن ورود التذکیة علیه ، فإذا‏‎ ‎‏حکم بالعدم لما بقی الشکّ تشریعاً فی هاتین الناحیتین .‏

‏‏ثمّ إنّه لا بأس برفع النقاب عن حال ذاک الأصل الدائر بین ألسنة الفقهاء‏‎ ‎‏المعروف جریانه فی اللحوم والجلود ، غیر أنّ استیفاء البحث موکول إلی مبحث‏‎ ‎‏الاستصحاب‏‎[1]‎‏ ، کما أنّ التصدیق الفقهی موکول إلی محلّه‏‎[2]‎‏ .‏

‏‎ ‎

‏‎[[page 125]]‎