حول تبدیل الامتثال بامتثال آخر
ولکن وقع الکلام بعد فی أ نّه هل للمکلّف تبدیل الامتثال بامتثال آخر ـ بمعنی أ نّه إذا أتی المکلّف بمصداق من الطبیعة هل یمکنه عقلاً الإعراض عنه والإتیان بمصداق آخر ـ مطلقاً ، أو لیس له ذلک ، أو یفصّل بین ما لو کان الإتیان علّة تامّة لحصول الغرض وعدمه ؛ فیجوز فی الثانی دون الأوّل ؟
والکلام فی تبدیل الامتثال یقع تارة فی محلّ نزاع القوم ، واُخریٰ فیما ینبغی أن یبحث فیه ؛
[[page 296]]