فی دفع إشکال استعمال أدوات التمنّی ونحوها فی الکتاب

‏‏فی دفع إشکال استعمال أدوات التمنّی ونحوها فی الکتاب‏

‏‏ ‏

‏‏فإن أحطت خبراً بما ذکرنا یرفع عنک إشکال استعمال أدوات التمنّی والترجّی‏‎ ‎‏والاستفهام وأمثالها فی الکتاب العزیز :‏

‏‏أمّا الإشکال : فهو أنّ الاستفهام والتمنّی ونحوها یلازم الجهل والنقص والانفعال‏‎ ‎‏وهی ممتنعة فی حقّه تعالی .‏

‏‏وأمّا الحلّ : فهو أ نّه وضعت تلک الحروف لإیقاع الاستفهام والتمنّی والترجّی‏‎ ‎‏وغیرها ، ولا یلزم علیٰ هذا المحالیة بالنسبة إلیه تعالیٰ ؛ لأنّ المحالیة إنّما تلزم إذا اُریدت‏‎ ‎‏منها بالإرادة الجدّیة ، وأمّا بالنسبة إلی الإرادة الاستعمالیة فلا ، فتدبّر .‏

‏‏وبالجملة : الأدوات الموضوعة لإنشاء تلک المعانی مستعملة فیما وضعت لها‏‎ ‎‏لأجل الانتقال إلیٰ معانی اُخریٰ ، حسب مناسبة الموارد والمقامات ؛ فلا یستلزم‏‎ ‎‏الجهل والنقض والانفعال حتّیٰ یستحیل فی حقّه تعالی .‏

‏‎ ‎

‏‎[[page 134]]‎