الأمر الرابع : عدم الفرق بین أقسام الوجوب
لا فرق بین أقسام الوجوب ـ من النفسیّ والغیریّ والعینیّ والکفائیّ والتعیینیّ والتخییریّ ـ فی جریان النزاع فی الجمیع وشمول البحث لها؛ لأنّ البحث ـ کما عرفت ـ عقلیّ یجری فی جمیع ذلک، لا لفظیّ کی یقال: إنّ لفظ الأمر ظاهر فی الوجوب النفسیّ العینیّ التعیینیّ إلاّ مع خروج موضوعه، کما فی مثل وجوب المُقدّمة؛ حیث إنّ الوجوب فیها متعلّق بذات المقدّمة لا بعنوانها لیتصوّر النزاع فیه.
[[page 208]]