التنبیه الأوّل : عدم اشتراط الاحتیاط بوحدة حقیقة المشتبهین

‏‏التنبیه الأوّل : عدم اشتراط الاحتیاط بوحدة حقیقة المشتبهین‏

‏‏المستفاد من قواعد الأصحاب اختصاص وجوب الاحتیاط بما إذا کان‏‎ ‎‏المشتبهان مندرجین تحت حقیقة واحدة، وأمّا إذا لم یکونا کذلک، کما لو علم إمّا‏‎ ‎‏بغصبیّة ذلک الإناء، أو خمریّة ذاک، فلا یجب الاحتیاط فیه‏‎[1]‎‏.‏

‏‏لکنه خلاف التحقیق؛ لعدم الفرق بینهما، فإنّ فی الثانی أیضاً یعلم إجمالاً‏‎ ‎‏بتوجّه تکلیف منجّز علیه یجب مراعاته؛ سواء کان لأجل غصبیّة ذلک، أو خمریّته.‏

‏‏ ‏

‏‎ ‎

‏‎[[page 401]]‎