الصورة الرابعة : إذا ورد عامّان بینهما عموم من وجه وخاصّ

‏‏الصورة الرابعة : إذا ورد عامّان بینهما عموم من وجه وخاصّ‏

‏‏ ‏

‏‏لو ورد عامّان بینهما عموم من وجه ـ مثل «أکرم العلماء، ولا تکرم الفسّاق» ـ‏‎ ‎‏وخاصّ فقد یُخرِج الخاصّ مورد اجتماعهما عن تحت العامّین، مثل «یستحبّ إکرام‏
‏‎[[page 510]]‎‏فسّاق العلماء»، وحینئذٍ یرتفع التعارض بین العامّین المذکورین، وقد یخرج مورد‏‎ ‎‏افتراق أحدهما عن تحته، فتنقلب النسبة بین العامّین من العموم من وجه إلی العموم‏‎ ‎‏المطلق، ولو ورد خاصّ آخر مُخرِج لمورد افتراق العامّ الآخر عن تحته، انقلبت النسبة‏‎ ‎‏بینهما إلی التباین.‏

‏‏ ‏

‏‎ ‎

‏‎[[page 511]]‎