الفضولیة فی الکلّیات

‏‏الفضولیة فی الکلّیات‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏وأمّا فی الکلّیّات فتزید علی الشخصیات باحتیاجها إلی التعیین والتمییز‏‎ ‎‏حتّی تؤدّی إلی مالکها، ولکنّ التعیین والتمییز فی الکلّیّات أیضاً غیر متوقّف علی‏‎ ‎‏مفهوم القبض، بل لو میّز بسبب هبوب الریح ورضی به المالک کفی فی التعیین،‏‎ ‎‏فتمام الموضوع لتعیین الکلّی أیضاً رضا من یعتبر رضاه؛ بتطبیق الکلّی علی فردٍ ما،‏‎ ‎‏فلا تجری فیه الفضولیّة أیضاً.‏

‏‏ ‏

‏‎ ‎

‏‎[[page 565]]‎