مناقشة المحقّق الخراسانی لکلام شیخه

‏‏مناقشة المحقّق الخراسانی لکلام شیخه‏‏ ‏

‏‏وقد أشکل صاحب الکفایة ‏‏قدس سره‏‏ فیتعلیقته علی «المکاسب» علی کلام الشیخ،‏‎ ‎

‏
‏‎[[page 318]]‎‏وقال: قوله ‏‏رحمه الله‏‏: «وإمّا بإضافة «القیمة» المضافة إلی «البغل» ثانیاً...» إلی آخره فیه‏‎ ‎‏إشکال، فإنّ إضافة المضاف بما هو مضاف ثانیاً، یستلزم أن تکون الإضافة ـ بما‏‎ ‎‏هی إضافة ـ ملحوظة باللحاظ الآلیّ طرفاً لها وملحوظة علی الاستقلال، فإنّها من‏‎ ‎‏مقوّماته فی الإضافة الثانیة، ولو کان المراد إضافته ثانیاً لابما هو کذلک، لزم أن‏‎ ‎‏یکون حین التلفّظ به طرفاً لهذا علی حِدَة ولذاک کذلک، وهذا یستلزم أن ینظر إلیه‏‎ ‎‏ذلک الحین بالنظرین المتباینین؛ ضرورة تنافی النظر إلیه بما هو مضاف لأحدهما مع‏‎ ‎‏النظر إلیه بما هو مضاف للآخر کما لایخفی علی من تدبّر، مع أ نّه غیر مفید، فإنّه‏‎ ‎‏لایوجب اختصاص قیمة البغل بیوم المخالفة.‏

‏‏وقد انقدح بذلک حال إضافة مجموع المضاف والمضاف إلیه، فإنّه لابدّ فیها‏‎ ‎‏من ملاحظة الإضافة الاُولی ثانیاً علی حِدَة؛ لکونها من مقوّمات المضاف فی الثانیة.‏‎ ‎‏اللهمّ إلاّ أن لایکون اللحاظ الثانی الاستقلالیّ حین اللحاظ الآلیّ ـ وهو حال‏‎ ‎‏التلفّظ بالمضاف والمضاف إلیه فی الاُولی ـ بل بعده؛ بأن یکون إضافة المجموع أو‏‎ ‎‏إضافة المضاف منه ثانیاً بحسب المعنی‏‎[1]‎‏. انتهی.‏

‏‏ ‏

‏‎ ‎

‏‎[[page 319]]‎