المقام الثانی فی وجه تقدّم الأمارات علی أدلّة البراءة الشرعیة
إذا عرفت ما ذکرنا : ظهر لک أنّ المراد بقوله : «لا تنقض الیقین بالشکّ» حرمة نقض الحجّة ورفع الید عنها من دون حجّة علی خلافها ، ففی الحقیقة یکون محطّ النظر جعل الیقین السابق حجّة لمن لا حجّة له فینتفی موضوع الاستصحاب بقیام حجّة علی طبق الحالة السابقة أو علی خلافها وکذلک المراد بقوله : «رفع ما لا یعلمون» أو «الناس فی سعة ما لم یعلمون» رفع ما لا حجّة علیه ، والسعة فی ذلک .
[[page 159]]