التفصیل بین ترک نیّة الظهریّة ونیّة الصلاتیّة
وربّما یمکن أن یقال: بالتفصیل بین الإخلال بالنیّـة الـتی تکون من قبیل الـعصریّـة والـظهریّـة، والـتی تکون من قبیل عنوان الـطبیعـة؛ وهی الـصلاة، فلو تذکّر بعد الـفراغ أو فی الأثناء؛ أنّـه افتتح صلاتـه عصراً وأتمّها ظهراً، فلا شیء علیـه؛ لقولـه علیه السلام: «إنّما یحسب للعبد...».
وأمّا لو تذکّر أنّـه أتمّها بعنوان غیر الـصلاة، بعد الـشروع فیها عصراً، فهی باطلـة؛ لعدم شمول عموم الـحدیث مثلَ ذلک، مع عدم شمول عموم قاعدة
[[page 158]]«لاتعاد...» ضرورة أنّ الـحدیث والـقاعدة موضوعهما الـصلاة. بل الـتحقیق أنّ موضوع الـقاعدة الأنواع، لا الـجنس الـصلاتیّ؛ لأنّـه لیس مأموراً بـه.
[[page 159]]