عدم اشتراط عبادیة الدواعی المتأخّرة

‏‏عدم اشتراط عبادیة الدواعی المتأخّرة‏

‏‏ ‏

‏‏وأمّا الـدواعی الـمتأخّرة الـتی هی الـداعی إلـیٰ عبادة اللّٰـه، فلایلزم‏‎ ‎‏أن تکون من شؤون اللّٰـه تعالیٰ أیضاً، کما فی باب الاستئجار علی الأعمال‏‎ ‎‏الـعبادیّـة، بل الـحلقـة الاُولی الـقریبـة من الـعمل، إذا کانت للّٰـه تعالیٰ‏‎ ‎‏تکفی،  ولا حاجـة لصحّـة الـعبادة إلـیٰ قربیّـة الـحلقات الـمتأخّرة الـبعیدة.‏

‏‏نعم، لو دلّ الـدلیل علیٰ ذلک فهو الـمتّبع، مثل أدلّـة الـریاء‏‎[1]‎‏ الـمستفاد‏‎ ‎‏منها علی الـمشهور‏‎[2]‎‏ بطلان الـعمل ولو کان لإراءة الـغیر - أی عبادة اللّٰـه‏‎ ‎‏تعالیٰ لإراءة الـغیر باطلـة - خلافاً لما ظهر منهم أنّهم قالوا: «عبادة اللّٰـه تعالیٰ‏‎ ‎‏لأخذ الاُجرة صحیحـة»‏‎[3]‎‏ مع أنّ الـجهـة غیر الـقربیّـة فی الـمسألتین، من‏‎ ‎‏قبیل الـداعی علی الـداعی، وسیأتی فی الـمقام الآتی تحریر الـمسألـة‏‎[4]‎‏ إن‏‎ ‎

‏
‏‎[[page 80]]‎‏شاء اللّٰـه تعالیٰ.‏

‏‏ ‏

‏‎ ‎

‏‎[[page 81]]‎