وجه للاختصاص ببعض الصلوات
وقد یظهر بدواً، أنّ الـمتعارف عدم اعتبار الـنیّـة إلاّ فی طائفـة خاصّـة، فیکون الـلاّزم إتیانها بوجهها للـدلیل، مثل صلاة الـظهر والـعصر والـمغرب وأمثالها، وصلاة الـکسوف والـخسوف، وهکذا الـرواتب؛ فإنّ نافلـة الـظهر أیضاً تحتاج إلـی الـنیّـة، بخلاف أصل الـنافلـة؛ فإنّها لاتحتاج إلـی الأمر الـزائد علیٰ نیّـة الـطبیعـة، وتکون مأموراً بها بالأمر الاستحبابیّ، ولعلّ هذا هو الـذی یظهر من الأعلام - رضوان اللّٰـه تعالی علیهم -.
[[page 18]]