فی أخبار العامّة

‏‏وفی أخبار العامّة‏

‏‏ ‏

‏‏«‏‏ذَ ٰلِکَ الْکِتَابُ‏‏»‏‏؛ أی هذا ا لـکتاب لا شکّ فیـه ‏‏«‏‏هُدیً‏‏»‏‏ من ا لـضلالـة‏‎ ‎‏«‏‏لِلْمُتَّقِینَ‏‏»‏‏، الـذین اتّقوا ما حرّم اللّٰه علیهم ، وأدّوا ما افترض علیهم، أو‏‎ ‎‏الـذین یحذرون من اللّٰه عزّوجلّ عقوبتـه فی ترک ما یعرفون من الـهُدیٰ،‏‎ ‎‏ویرجون رحمتـه بالتصدیق بما جاء بـه، أو غیر ذلک من الأحادیث الـمختلفـة‏‎ ‎‏فی شتّیٰ کتبهم الأخباریّـة وتفاسیرهم الـقشریّـة‏‎[1]‎‏.‏

‏‏وقریب ممّا سلف:‏‏ «المتّقون شیعتنا الذین یؤمنون بالغیب ویقیمون‏‎ ‎‏الصلاة وممّا رزقناهم ینفقون، وممّا علّمناهم یُنبِئون، وما علّمناهم من القرآن‏
‏‎[[page 389]]‎‏یتلون»‏‎[2]‎‏، وتلک الأخبار بین مراسیل وضعاف، فلایُعتمد علیها، ولقد دسّوا ـ‏‎ ‎‏خذلهم اللّٰه تعالیٰ ـ فی أخبارنا، وغشّوا ـ لـعنهم اللّٰه تعالیٰ ـ فخلطوا بین‏‎ ‎‏الـلباب والـقشور، کما وقع الـخلط الـمزبور بعد الـرسول ‏‏صلی الله علیه و آله وسلم‏‏ ، عصمنا اللّٰه‏‎ ‎‏من الـثبور.‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‎[[page 390]]‎