سورة البقرة

المسألة الرابعة : حول کلمة «البصر»

الآیة السابعة من البقرة / المقام الثانی : البحوث الراجعة إلیٰ آیاتها

کد : 154035 | تاریخ : 15/03/1395

‏‏المسألة الرابعة‏

‏‏ ‏

‏‏حول کلمة «البصر»‏

‏‏ ‏

‏‏الـبصر حاسّـة الـرؤیـة والـعین والـعلم، جمعـه: أبصار‏‎[1]‎‏. هذا ما فی‏‎ ‎‏الـلغـة.‏

‏‏وفی الـراغب: الـبصر یقال للجارحـة الـباصرة، ومنـه قولـه تعالـیٰ:‏‎ ‎‏«‏‏کَلَمْحِ الْبَصَرِ‏‏»‏‎[2]‎‏، ‏‏«‏‏وإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ‏‏»‏‎[3]‎‏، وللقوّة الـتی فیها‏‎[4]‎‏. انتهیٰ.‏

‏‏أقول:‏‏ فیما یحضرنی من الاستعمالات ـ ولا سیّـما فی الـکتاب الإلهی ـ‏‎ ‎‏أنّ الـبصر غیر الـباصرة، وهما غیر الـبصیرة، فإنّ الـبصیرة معلوم معناها،‏‎ ‎‏ومخصوص بالإدراکات والـشؤون الـمعنویـة، والـباصرة هی الـجارحـة‏‎ ‎‏الـمادّیـة الـتی تکون آلـة الإبصار، ومعدّة لحصول الـدَّرْک.‏

‏‏وأمّا الـبصر: فهی الـقوّة الإحساسیـة الـدَّرْکیـة الـتی تحتجب‏‎ ‎‏بالـکدورات والـظلمات والـمعاصی والآثام، ویصحّ الـتعبـیر عند ذلک بأنّها‏
‏‎[[page 160]]‎‏ختم ‏‏[‏‏علیها‏‎ ‎‏]‏‏بالـغشاوة.‏

‏‏ودعویٰ تعدّد الـموضوع لـه، غریبـة طبعاً، فیدور الأمر بین أحد‏‎ ‎‏الـمجازین. وما یقرب من الـذهن أن یکون إطلاقها علیٰ الـجارحـة لأجل ما‏‎ ‎‏فیها من الـحاسّـة والإدراک الـحسّی، ومنـه قولـه تعالـیٰ: ‏‏«‏‏لاَ تُدْرِکُهُ الْأَبْصَارُ‏‎ ‎‏وَهُوَ یُدْرِکُ الْأَبْصَارَ‏‏»‏‎[5]‎‏.‏

‏‏وقولـه تعالـیٰ: ‏‏«‏‏إنَّ فِی ذَ ٰلِکَ لَعِبْرَةً لِأُولِی الْأَبْصَارِ‏‏»‏‎[6]‎‏، ‏‏«‏‏فَبَصَرُکَ الْیَوْمَ‏‎ ‎‏حَدِیدٌ‏‏»‏‎[7]‎‏، ‏‏«‏‏یَکَادُ سَنَا بَرْقِهِ یَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ‏‏»‏‎[8]‎‏ وعلیٰ هذا یقرب الـتوسّع فی‏‎ ‎‏الإطلاق علیٰ نفس الـجارحـة.‏

‏‏وممّا یؤیّد ذلک: أنّ من الـناس من لا یفقد الـجارحـة، وتکون هی‏‎ ‎‏کاملـة حسب الـظاهر، ولکنّـه یُعدّ أعمیٰ لفقد الـبصر، وهو درکها. ومن‏‎ ‎‏الـممکن کونـه موضوعاً للجارحـة الـحاسّـة، فیکون الـموضوع لـه مرکّباً.‏‎ ‎‏وهذا أیضاً غیر بعید، وربّما بـه یجمع بین الآیات الـمختلفـة فی الاستعمالات‏‎ ‎‏والإطلاق.‏

‏‏فعلیٰ کلّ ذلک تکون الأبصار مختومـة بلحاظ إحساسها، لا بجهات اُخر‏‎ ‎‏من طبقاتها الـسبعـة الـمختلفـة، فلاحظ جیّـداً.‏

‏‏ ‏

‏‎ ‎

‏‎[[page 161]]‎

)) أقرب الموارد 1 : 45 .
)) النحل (16) : 77 .
)) الأحزاب (33) : 10 .
)) المفردات فی غریب القرآن : 49 .
)) الأنعام (6) : 103 .
)) آل عمران (3) : 13 .
)) ق (50) : 22 .
)) النّور (24) : 43 .

انتهای پیام /*