الـفهرس
[[page 701]]
[[page 702]]
مقدّمة التحقیق
مقدّمة المؤلّف ··· 3
فی العلم الإلهی
بالمعنیٰ الأعمّ
المرحلة الاُولیٰ: فی الوجود و أقسامه الأوّلیة··· 9
المنهج الأوّل: فی أحوال نفس الوجود ··· 9
فصل (8) فی مساوقة الوجود للشیئیة ··· 9
المنهج الثالث: فی الإشارة الی نشأة اُخریٰ للوجود ··· 10
فصل (1) فی إثبات الوجود الذهنی و الظهور الظلّی ··· 10
فصل (3) فی ذکر شکوک انعقادیة و فیه فکوک اعتقادیة عنها ··· 12
فصل (4) فی زیادة توضیح لإفادة تنقیح ··· 13
فصل (5) فی بیان مخلص عرشی فی هذا المقام ··· 14
المرحلة الثانیة: فی تتمّة أحکام الوجود ··· 15
فصل (2) فی أنّ الوجود علیٰ أیّ وجه یقال إنّه من المعقولات الثانیة ··· 15
فصل (8) فی أنّ المعدوم لایعاد ··· 15
فصل (10) فی أنّ الحکم السلبی لاینفکّ عن نحو من وجود طرفیه ··· 16
[[page 703]]فصل (12) فی أنّ المتوقّف علیٰ الممتنع بالذات لا یلزم أن یکون
ممتنعاً بالذات ··· 16
المرحلة السادسة: فی العلة و المعلول ··· 17
فصل (1) فی تفسیر العلّة و تقسیمها ··· 17
فصل (4) فی إبطال الدور و التسلسل فی العلل و المعلولات ··· 18
فصل (22) فی تفصیل القول فی الغایة و الاتّفاق و العبث و الجزاف ··· 22
المبحث الثانی: فی الاتّفاق ··· 24
المبحث الثالث: فی غایات الأفعال الاختیاریة ··· 26
المرحلة السابعة: فی القوّة و الفعل ··· 29
فصل (1) فی معانی القوّة ··· 29
فصل (2) فی تحدید القوّة بهذا المعنیٰ ··· 31
فصل (3) فی أنّ القدرة هل یجب أن تکون مع الفعل أم لا؟ ··· 33
فصل (4) فی إیضاح القول بأنّ کلّ واحدة من القوّة الانفعالیة متیٰ یجب معها الفعل و متیٰ لا یجب ··· 34
فصل (5) فی تقسیم آخر للقوّة الفاعلیة ··· 35
فصل (6) فی طور آخر من التقسیم ··· 36
فصل (7) فی طور آخر من التقسیم ··· 36
فصل (10) فی الحرکة و السکون ··· 37
فصل (11) فی تحقیق القول فی نحو وجود الحرکة ··· 41
فصل (12) فی إثبات المحرّک الأوّل ··· 44
فصل (13) فی دفع شکوک اُوردت علیٰ قاعدة کون کلّ متحرّک له محرّک ··· 45
[[page 704]]فصل (14) فی تقسیم القوّة المحرّکة و فی إثبات محرّک عقلی ··· 50
فصل (16) فی أنّ کلّ حادث یسبقه قوّة الوجود و مادّة تحملها ··· 50
فصل (17) فی أنّ الفعل مقدّم علیٰ القوّة ··· 52
فصل (18) فی تحقیق موضوع الحرکة و أنّ موضوعها هل الجسم أم غیره ··· 54
فصل (19) فی حکمة مشرقیة ··· 55
فصل (20) فی إثبات الطبیعة لکلّ متحرّک و أ نّها هی المبدأ القریب لکلّ حرکة سواء کانت الحرکة طبیعیه أو قسریة أو إرادیة ··· 56
فصل (21) فی کیفیة ربط المتغیّر بالثابت ··· 57
فصل (22) فی نسبة الحرکة الیٰ المقولات ··· 57
فصل (23) فی تعیین أنّ أیّ مقولة من المقولات تقع فیها الحرکة
و أیّها لم تقع فیها ··· 58
فصل (24) فی تحقیق وقوع الحرکة فی کلّ واحدة من هذه المقولات الخمس ··· 59
المرحلة التاسعة: فی القدم و الحدوث و ذکر أقسام التقدّم و التأخّر ··· 61
فصل (2) فی إثبات الحدوث الذاتی ··· 62
فصل (3) فی أنّ الحدوث الزمانی هل هو کیفیة زائدة علیٰ وجود الحادث ··· 65
فصل (4) فی أنّ الحدوث لیس علّة الحاجة الیٰ العلّة المفیدة ··· 66
فصل (5) فی ذکر التقدّم و التأخّر و أقسامها ··· 68
فصل (6) فی کیفیة الاشتراک بین هذه الأقسام ··· 71
فصل (7) فی دعویٰ أنّ إطلاق التقدّم علیٰ أقسامه بالتشکیک و التفاوت ··· 73
فصل (8) فی أقسام المعیة ··· 74
فصل (9) فی تحقیق الحدوث الذاتی ··· 75
[[page 705]]المرحلة العاشرة: فی العقل و المعقول ··· 79
الطرف الأوّل: فی ماهیة العلم ··· 80
فصل (1) فی تحدید العلم ··· 80
فصل (2) فی أنّ العلم بالأشیاء الغائبة وجوداتها عنّا
لابدّ فیه من تمثّل صورها عندنا ··· 80
فصل (3) فی حال التفاسیر المذکورة فی باب العلم
و تزییفها و تحصیل المعنیٰ الجامع لأفراده ··· 81
فصل (4) فی تحقیق معنیٰ العلم ··· 85
فصل (5) فی الفرق بین حضور الصورة الإدراکیة للنفس
و بین حصولها فی المادة ··· 86
فصل (6) فی قولهم أنّ العلم عرض ··· 88
فصل (7) فی بیان أنّ التعقّل عبارة عن اتّحاد جوهر العاقل بالمعقول ··· 89
فصل (8) فی تأکید القول باتّحاد العاقل بالمعقول ··· 91
فصل (9) فی قول المتقدّمین إنّ النفس إنّما تعقل
باتّحادها بالعقل الفعّال ··· 95
فصل (11) فی تحقیق أنّ کون الشیء عقلاً و عاقلاً و معقولاً
لا یوجب کثرة فی الذات و لا فی الاعتبار ··· 97
فصل (12) فی حلّ باقی الشکوک فی کون الشیء عاقلاً لذاته ··· 99
فصل (13) فی أنواع الإدراکات ··· 100
فصل (14) فی أنّ القوّة العاقلة کیف تقویٰ علیٰ
توحید الکثیر و تکثیر الواحد ··· 103
[[page 706]]فصل (15) فی درجات العقل و المعقول ··· 104
فصل (16) فی إمکان التعقّلات الکثیرة فی النفس دفعة واحدة ··· 106
فصل (18) فی قسمة العلم الیٰ الأقسام ··· 106
فصل (19) فی الأشارة الیٰ إثبات القوّة القدسیة ··· 108
فصل (20) فی أنّ العلم بالعلّة یوجب العلم بالمعلول من غیر عکس ··· 109
فصل (21) فی أنّ العلم بذی السبب یمتنع حصوله
إلاّ من جهة العلم بسببه ··· 111
فصل (22) فی أنّ الشیء إذا علم من طریق العلم بعلله
و أسبابه علماً انطباعیاً فلا یعلم إلاّ کلّیاً ··· 113
فصل (24) فی تفسیر معانی العقل ··· 117
فصل (25) فی بیان معانی العقل التی نقلها الإسکندر
الأفریدوسی علیٰ رأی الفیلسوف الأوّل أرسطاطالیس ··· 119
فصل (26) فی دفع الإشکال فی صیرورة العقل الهیولانی عقلاً بالفعل ··· 120
فصل (27) فی الاستدلال علیٰ صیرورة العقل الهیولانی
عقلاً بالفعل و معقولاً بالعقل ··· 122
فصل (28) فی الأوّلیات و نسبتها الیٰ الثوانی و الذبّ عن أوّل الأوائل ··· 123
الطرف الثانی: البحث عن أحوال العاقل ··· 126
فصل (1) فی أنّ کلّ مجرّد یجب أن یکون عاقلاً لذاته ··· 126
فصل (2) فی أنّ کلّ مجرّد فإنّه عقل لذاته ··· 129
فصل (3) فی نسبة العقل الفعّال الی نفوسنا ··· 131
[[page 707]]فصل (4) فی أنّ کلّ من عقل ذاته فلابدّ أن یکون عقله لذاته
عین ذاته و یکون دائماً مادامت ذاته ··· 133
فصل (5) فی أنّ العاقل للشیء یجب أن یکون مجرّداً عن المادّة ··· 135
فصل (6) فی أنّ المدرک للصور المتخیّلة أیضاً
لابدّ أن یکون مجرّداً عن هذا العالم ··· 138
فصل (7) فی أنّ تعقّل النفس الإنسانیة للمعقولات
لیس أمراً ذاتیاً و لا من اللوازم لها ··· 145
الطرف الثالث: فی الکلام فی ناحیة المعلوم ··· 148
فصل (1) فی أنّ المعقولات لا تحلّ جسماً و لا قوّة فی جسم ··· 148
فصل (2) فی أنّ الحواسّ لا تعلم أنّ للمحسوس وجوداً
بل هذا شأن العقل ··· 150
فصل (3) فی أقسام العلوم ··· 151
خاتمة ··· 154
الجواهر و الأعراض
المقدّمة ··· 163
الفنّ الأوّل: فی مقولة الکمّ ··· 173
فصل (1) فی تعدید الخواصّ التی بها یمکن معرفة ماهیة الکمّ المطلق ··· 173
فصل (2) فی الفرق بین المقدار و الجسمیة ··· 175
فصل (3) فی تقسیم الکمّ الیٰ المتّصل و المنفصل ··· 179
فصل (4) فی تقسیم آخر للکمّ و هو التقسیم الیٰ ذی وضع و غیر ذی وضع ··· 183
[[page 708]]فصل (5) فیما لیس بکمّ بالذات و إنّما هو بالعرض ··· 184
فصل (6) فی أنّ الکمّ لا ضدّ له، أمّا المنفصل فلوجوه ثلاثة ··· 185
فصل (7) فی أنّ الکمّ لا یقبل الاشتداد و التضعّف ··· 187
فصل (8) فی إثبات تناهی الأبعاد ··· 188
إشکالات و انحلالات ··· 193
فصل (9) فی بقیة أحکام اللانهایة و هی خمسة أبحاث ··· 199
فصل (10) فی أنّ المقادیر هل یمکن تجرّدها عن المادّة؟
و فی أحکام اُخریٰ بین الثلاثة ··· 201
فصل (11) فی مباحث اُخریٰ متعلّقة بالمقادیر ··· 205
فصل (12) فی المکان و إنّیته ··· 207
فصل (13) فی تحقیق ماهیة المکان ··· 212
فصل (14) فی الرّد علیٰ القائلین بالخلأ و هم طائفتان ··· 218
فصل (15) فی ذکر أمارات استبصاریة تدلّ علیٰ بطلان الخلأ ··· 222
فصل (16) فی أنّ الخلأ لو ثبت لم یکن فیه قوّة جاذبة و لا دافعة للأجسام ··· 224
الفنّ الثانی: فی مقولة الکیف ··· 229
القسم الأوّل: فی الکیفیات المحسوسة ··· 235
الباب الأوّل: فی أحکام کلّیة لهذا القسم ··· 235
فصل (1) فی خاصّیته و فی تقسیمه بقسمیه و سبب التسمیة ··· 235
فصل (2) فی الردّ علیٰ القول بأنّ کیفیات الأجسام نفسُ أشکالها و بأ نّها نفس الأمزجة ··· 237
الباب الثانی: فی الکیفیّات الملموسة ··· 240
[[page 709]]فصل (1) فی حدّ الحرارة و البرودة ··· 240
فصل (2) فی ماهیة الحرارة الغریزیة و إنّیتها ··· 243
فصل (3) فی ماهیة الرطوبة و الیبوسة و إنّیتهما ··· 246
فصل (4) فی اللطافة و الکثافة و اللزوجة و الهشاشة
و البَلّة و الجفاف ··· 250
فصل (5) فی الثقیل و الخفیف ··· 251
فصل (6) فیما یظنّ دخوله فی الکیفیات اللمسیة و لیس منها ··· 260
الباب الثالث: فی الکیفیات المبصرة ··· 262
فصل (1) فی إثبات الألوان ··· 262
فصل (2) فی النور المحسوس ··· 269
فصل (3) فی حقیقة النور و أقسامه ··· 272
فصل (4) فی الفرق بین الضوء و النور ... ··· 276
الباب الرابع: فی الکیفیات المسموعة ··· 279
فصل (1) فی علّة حدوث الصوت ··· 279
فصل (3) فی سبب ثقل الصوت و حدّته و معنیٰ الصَداء
و الطنین و الحرف ··· 281
فصل (4) فی تقسیم الحروف الیٰ صامت و مصوّت، و الیٰ
آنی و زمانی ··· 282
الباب الخامس: فی الکیفیة المذوقه و المشمومات ··· 284
فصل (1) فی الطعوم ··· 285
فصل (2) فی الروائح المشمومة ··· 287
[[page 710]]القسم الثانی: من الأقسام الأربعة التی للکیف القوّة و اللاقوّة ··· 288
فصل (1) فی أنواعه ··· 288
فصل (2) فی تحقیق ما ذکرناه بوجه تفصیلی ··· 290
فصل (3) فی تحقیق أنّ اللین و الصلابة من أیّ جنس من أجناس الکیف ··· 293
القسم الثالث: فی الکیفیات التی توجد فی ذوات الأنفس ··· 295
فصل (1) فی القدرة ··· 297
فصل (2) فی الإرادة ··· 300
فصل (3) فی حدّ الخلق و أقسامه ··· 303
فصل (4) فی حقیقة الألم و اللذّة ··· 304
فصل (5) فی إبطال القول بأنّ المؤلم الموجع فی الجمیع هو تفرق الاتّصال ··· 311
فصل (6) فی أنّ المولم أی نوع من سوء المزاج ··· 319
فصل (7) فی تفصیل اللذّات و تفضیل بعضها علیٰ بعض ··· 321
فصل (8) فی تعقیب ما قاله الشیخ فی لذّة الحواسّ ··· 326
فصل (9) فی الصحّة و المرض و هما من الکیفیات النفسانیة ··· 333
فصل (10) فی الواسطة بین الصحّة و المرض ··· 338
فصل (11) فی الفرح و الغمّ و غیرهما ··· 340
فصل (12) فی أسباب الفرح و الغمّ ··· 343
فصل (13) فی ضعف القلب و قوّته ··· 346
فصل (14) فی سبب عروض هذه العوارض البدنیة ··· 348
فصل (15) فی مناسبة ما بین شیء من تلک الکیفیات النفسانیة
و بین الدم الذی هو حامل الروح، الحامل لآثار تلک الکیفیات ··· 350
[[page 711]]القسم الرابع: فی الکیفیات المختصّة بالکمّیات ··· 354
المقالة الاُولیٰ: فی الاستقامة و الاستدارة ··· 357
فصل (1) فی حقیقتهما ··· 357
فصل (2) فی معرفة الدائرة و إثبات وجودها ··· 359
فصل (3) فی أنّ المستقیم و المستدیر یتخالفان نوعاً
و تحقیق أنّ الکیفیة بأیّ معنیً یکون فصلاً للکمّیة ··· 362
فصل (4) فی أنّ المستقیم و المستدیر لیسا متضادّین ··· 365
فصل (5) فیما قیل من منع النسبة بین المستقیم والمستدیر
من المساواة و المفاضلة ··· 367
المقالة الثانیة: فی الشکل ··· 368
فصل (1) فی تعریفه ··· 368
فصل (2) فی أنّ الهیئة المذکورة هل هی من الکیف أو من الوضع ··· 371
فصل (3) فی حال الزاویة و أنّها من أیّ مقولة هی ··· 372
فصل (4) فی احتجاج کلّ من الفریقین فی أمر الزاویة أ نّها کمّ أو کیف ··· 375
فصل (5) فی نفی الأشدّ و الأضعف و التضادّ فی الأشکال ··· 378
المقالة الثالثة: فی حال الخلقة و کیفیات الأعداد ··· 380
فصل (1) فی حال الخلقة ··· 380
فصل (2) فی أ نّه هل یجوز ترکیب فی الأعراض من أجناس و فصول أو مادّة و صورة عقلیتین ··· 381
فصل (3) فی خواصّ الأعداد و کیفیاتها ··· 384
الفن الثالث: فی بقیه المقولات العرضیة ··· 385
[[page 712]]المقالة الأولیٰ: فی المضاف ··· 385
فصل (1) فی ابتداء الکلام فی المضاف ··· 385
فصل (2) فی تحقیق المضاف الحقیقی ··· 388
فصل (3) فی خواصّ طرفی الإضافة ··· 390
فصل (4) فی تحصیل المعنیٰ الذی هو نفس مقولة المضاف
الذی هو أحد الأجناس العشرة العالیة ··· 396
فصل (5) فی أنّ الإضافة هل تکون موجودة فی الخارج أم لا ··· 398
فصل (6) فی نحو وجود المضاف فی الخارج ··· 401
فصل (8) فی تقسیم المضاف من وجوه ··· 407
فصل (9) فی أنّ المضاف هل یقبل التضادّ و الأشدّ و الأضعف أم لا ··· 408
فصل (10) فی الکلّی و الجزئی و الذاتی و العرضی ··· 410
المقالة الثانیة: فی بقیة المقولات ··· 414
فصل (1) فی حقیقة الأین ··· 414
فصل (2) فی تقسیم الأین ··· 417
فصل (3) فی تتمّة أحوال الأین ··· 417
فصل (4) فی حقیقة متیٰ و أنواعه ··· 419
فصل (5) فی الوضع ··· 420
فصل (6) فی الجدة ··· 422
فصل (7) فی مقولتی أن یفعل و أن ینفعل ··· 424
فصل (8) فی دفع ما اُورد علیٰ موجودیتهما ··· 427
[[page 713]]الفنّ الرابع: فی البحث عن أحکام الجواهر و أقسامها الأوّلیة ··· 429
مقدمة فی بیان ماهیة الجوهر و العرض و أحوالهما الکلّیة ··· 429
فصل (1) فی تحقیق ماهیتهما ··· 429
فصل (2) فی تعریف العرض ··· 437
فصل (3) فی رسم الجوهر و هو الموجود لا فی موضوع ··· 443
فصل (4) فی أنّ حمل معنیٰ الجوهر علیٰ ماتحته حمل الجنس أم لا ··· 447
فصل (5) فی کون بعض الجواهر أوّل و أولیٰ من بعض ··· 461
فصل (6) فی ذکر خواصّ الجوهر ··· 469
بحث و تحقیق ··· 469
فصل (7) فی استحالة أن یکون موجود واحد جوهراً و عرضاً ··· 477
المطلب الأوّل: فی أحکام الجواهر ··· 481
الفنّ الأوّل: فی تجوهر الأجسام الطبیعیة ··· 481
فصل (1) فی ذکر اختلاف الناس فی تحقّق الجوهر الجسمانی
و نحو وجوده الذی یخصّه ··· 496
فصل (2) فی شرح الاتّصال المقوّم للجوهر الجسمانی و ما یلزمه
و یتوارد علیه آحاده مع بقاء الأوّل ··· 499
فصل (3) فی أنّ جمیع الامتدادات و الاتّصالات ممّا یستصحّ وجودها بالجوهر المتّصل ··· 501
فصل (4) فی أنحاء التقسیم الیٰ الأجزاء المقداریة ··· 504
فصل (5) فی إثبات المتّصل الوحدانی لینکشف به نحو وجود
الصورة الجسمیة ··· 505
[[page 714]]فصل (6) فی ذکر ما یختصّ بإبطال مذهب النظّام المعتزلی ··· 513
فصل (8) فی تقریر شبه المثبتین للجزء و مبنیٰ خیالاتهم و کشف الغشاوة
عن وجه المقصود بإزالتها ··· 515
الفنّ الثانی: البحث عن حال الهیولیٰ ماهیة و حقیقة ··· 521
فصل (1) فی الإشارة الیٰ ماهیة الهیولیٰ من جهة مفهوم الاسم ··· 521
فصل (3) فی إثبات الجوهر الهیولانی ··· 526
فصل (4) فی ذکر منهج آخر للفلاسفة لإثبات حقیقة الهیولیٰ
و نحو وجودها الذی یخصّها ··· 534
فصل (6) فی ذکر ما تجشّمه بعض المتأخّرین من أهل التحقیق لهذا المطلب و سمّاه برهان خاصّ الخاصّ ··· 540
فصل (7) فی حجّة اُخریٰ أفادها صاحب «المباحث المشرقیة» ··· 541
الفنّ الثالث: فی تصاحب الهیولیٰ و الصورة بالعلاقة الذاتیة ··· 543
فصل (1) فی أنّ الجسمیة من حیث هی لا تنفکّ عن الهیولیٰ ··· 543
فصل (2) فی ذکر أحکام کلّیة متعلّقة بهذا المقام ··· 545
فصل (3) فی استحالة تعری الهیولیٰ الجسمیة عن مطلق الصورة ··· 547
فصل (4) فی کیفیة التلازم بین الهیولیٰ و الصورة ··· 549
فصل (6) فی کیفیة کون الشیء الواحد بالعموم علّة لشیء واحد بالعدد
بوجه خاصّ ··· 551
الفنّ الرابع: فی إثبات الطبایع الخاصّة للأجسام و الإشارة الیٰ
جوهریة صورها المنوّعة و ما یلتصق بها ··· 553
فصل (2) فی إثباتها من جهة مبدأیتها للحرکات و الآثار ··· 553
[[page 715]]فصل (3) فی إثبات الصور الطبیعیة من منهج آخر و هو کونها مقوّمة للمادّة ··· 556
فصل (4) فی إیراد منهج ثالث لإثبات جوهریة الصورة النوعیة ··· 557
فصل (6) فی دفع المناقضیة التی ذکرت علیٰ الاستدلال
بالمنهجین الأخیرین ··· 558
فصل (7) فی أنّ تقویم الصورة الطبیعیة للجسمیة لیس علیٰ سبیل البدل ··· 559
فصل (8) فی أنّ مرتبة وجود الصورة الطبیعیة متقدّمة علیٰ مرتبة
وجود الصورة الجسمیة ··· 560
فصل (10) فی الإشارة الیٰ نحو وجود الأشیاء الکائنات ··· 562
الفنّ الخامس: فی أنّ نحو وجود الأجسام علیٰ سبیل التجدّد ··· 565
فصل (1) فیه لامعة عرشیة ··· 565
فصل (2) فی إثبات أنّ کلّ متحرّک جسماً کان أو طبیعة أو نفساً سیؤول الیٰ فناء
بل کلّ شیء هالک إلاّ وجهه کما نطق به القرآن و وافقه البرهان ··· 567
الفنّ السادس: فیما یتسلّمه العالم الطبیعی من العالم الإلهی من المبادئ ··· 571
فصل (1) فی تعریف الطبیعة ··· 571
فصل (2) فی نسبة الطبیعة الیٰ ما فوقها من الصورة و النفس و الیٰ
ما تحتها من المادّة و الحرکة و الأعراض ··· 573
فصل (4) فی موضوع العلم الطبیعی و مبادئه ··· 575
فصل (5) فی تعدید المبادئ التی للطبیعیین أن یأخذوها علیٰ سبیل
المصادرة و الوضع ··· 576
فصل (6) فی کیفیة کون هذه المبادئ المقارنة أعنی المادّة و الصورة
و العدم مشترکة ··· 578
[[page 716]]فصل (7) فی أنّ أیّ العلل ینبغی أن یکون أشدّ مطلباً و اهتماماً للطبیعیین ··· 579
فصل (8) فی معرفة کیفیة ترکّب الجسم الطبیعی عن مادّته و صورته ··· 580
فصل (9)فی حلّ شکوک تتوهّم ورودها علیٰ القول بالاتّحاد بین
الصور و الموادّ ··· 587
فصل (10) فی تتمّة القول فی الاتّحاد بین المادّة و الصورة جرحاً و تعدیلاً ··· 589
فصل (11) فی تتمّة القول فی أحوال العلل من حیث کونها مبادئ
للمتغیّرات و الطبیعیات ··· 592
فصل (12) فی تعیین المناسبات بین هذه المبادئ ··· 593
فصل (13) فی کیفیة دخول العلل فی المباحث و الأفکار و طلب اللمّیة
و الجواب عنها ··· 594
فصل (14) فی تحقیق ماهیة المزاج و إنّیته ··· 595
العلم الإلهی
بالمعنی الأخصّ
الفنّ الأوّل: فیما یتعلّق بأحوال المبدأ و صفاته ··· 598
الموقف الأوّل: فی الإشارة الیٰ واجب الوجود و أنّ أیّ وجود یلیق به
و أ نّه فی غایة الوحدة و التمامیة ··· 599
فصل (1) فی إثبات وجوده و الوصول الیٰ معرفة ذاته ··· 599
فصل (2) فی الإشارة الیٰ مناهج اُخریٰ للوصول الیٰ هذه الوجهة الکبریٰ ··· 601
فصل (3) فی الإشارة الیٰ وجوه من الدلائل ذکرها بعض المحقّقین من
أهل فارس و ظنّ أنّها برهانیة و الیٰ ما فیها من الاختلال ··· 603
[[page 717]]فصل (4) فی الإشارة الیٰ طرائق اُخریٰ لأقوام ··· 604
فصل (5) فی أنّ الواجب الوجود إنّیته ماهیته ··· 606
فصل (6) فی توحیده؛ أی أ نّه لا شریک له فی وجوب الوجود ··· 608
فصل (7) فی تعقیب هذا الکلام بذکر ما أفاده بعض المحقّقین و ما یرد علیه ··· 609
فصل (8) فی أنّ واجب الوجود لا شریک له فی الإلهیة و أنّ اله العالم واحد ··· 616
فصل (9) فی أ نّه تعالیٰ بسیط الحقیقة من کلّ جهة ··· 617
فصل (10) فی أنّ الواجب الوجود لا فصل لحقیقته المقدّسة ··· 619
فصل (11) فی أنّ واجب الوجود لا مشارک له فی أیّ مفهوم کان ··· 619
فصل (12) فی أنّ واجب الوجود تمام الأشیاء و کلّ الموجودات و الیه
یرجع الاُمور کلّها ··· 620
الموقف الثانی: فی البحث عن صفاته تعالیٰ علیٰ وجه العموم و الإطلاق ··· 625
فصل (1) فی الإشارة الیٰ أقسام الصفات ··· 625
الموقف الثالث: فی علمه تعالیٰ ··· 627
فصل (1) فی ذکر اُصول و مقدّمات ینتفع بها فی هذا المطلب ··· 627
فصل (2) فی إثبات علمه بذاته ··· 637
فصل (4) فی تفصیل مذاهب الناس فی علمه تعالیٰ بالأشیاء ··· 638
فصل (5) فی الإشارة الیٰ بطلان مذهب الاعتزال و مذهب ینسب الیٰ
أهل التصوّف ··· 640
فصل (6) فی حال ما ذهب الیه الأفلاطونیون القائلون بالمُثُل العقلیة و الصور الإلهیة و حال ما ینسب الیٰ فرفریوس و أتباعه من اتّحاد العاقل و المعقول ··· 641
فصل (7) فی حال القوم بارتسام صور الأشیاء فی ذاته تعالیٰ ··· 642
[[page 718]]الموقف الرابع: فی قدرته تعالیٰ ··· 647
فصل (9) فی اعتضاد ما ذکرنا من الفرق بین إرادة اللّٰه سبحانه و بین
إرادتنا من طریق الروایة و النقل ··· 647
الموقف الخامس: فی کونه تعالیٰ حیّاً ··· 648
الموقف التاسع: فی فیضه تعالیٰ و إبداعه و فعله و تحقیق وجود
الصور المفارقة العقلیة ··· 649
فصل (3) فی سیاقة اُخریٰ من الکلام لتبیین هذا المرام ··· 649
الموقف العاشر: فی دوام جود المبدأ الأوّل و أزلیّة قدرته ··· 651
فصل (2) فی بیان حدوث الأجسام بالبرهان من مأخذ آخر مشرقی غیر ما سلف فی مباحث أحکام الجوهر من العلم الکلّی ··· 651
فی علم النفس
الباب الأوّل: فی أحکام عامّة للنفس ··· 655
فصل (1) فی تحدید النفس ··· 655
فصل (2) فی ماهیة النفس المطلقة ··· 656
الباب الثانی: فی ماهیة النفس الحیوانیة ··· 659
فصل (1) فی جوهریتها ··· 659
الباب العاشر: فی تحقیق المعاد الروحانی··· 661
فصل (7) فی بیان السعادة و الشقاوة الحسّیتین الاُخرویّتین دون
العقلیّتین الحقیقیّتین ··· 661
الباب الحادی عشر: فی المعاد الجسمانی ··· 663
[[page 719]]فصل (1) فی ذکر اُصول یحتاج الیها فی إثبات هذا المقصد أو ینتفع بها فیه ··· 663
فصل (2) فی نتیجة ما قدّمناه و ثمرة ما أصّلناه ··· 671
فصل (3) فی دفع شبه المنکرین و شکوک الجاحدین لحشر الأجساد ··· 674
فصل (4) فی القبر الحقیقی و أ نّه روضة من ریاض الجنّة أو حفرة
من حفر النیران ··· 685
فصل (6) فی الأمر الباقی من الإنسان ··· 687
فصل (7) فی مادّة الآخرة و هیولیٰ صورها الباقیة ··· 689
فصل (8) فی البعث ··· 690
فصل (9) فی الحشر ··· 691
فصل (10) فی أنّ للنفس الإنسانیة أنحاء کثیرة من الحشر بعضها قبل
حدوث هذا البدن الطبیعی و بعضها بعده ··· 695
الفهرس ··· 697
[[page 720]]