علیٰ مسلک العارف و مشرب أهل الذوق و الإیمان

‏‏وعلیٰ مسلک العارف ومشرب أهل الذوق والإیمان‏

‏‏ ‏

‏‏«‏‏أُولَئِکَ‏‏»‏‏ أی الـمتّقون والـمؤمنون من کلّ فرقـة من الـفرق ‏‏«‏‏عَلَیٰ‏
‏‎[[page 98]]‎‏هُدیً مِن رَبِّهِمْ‏‏»‏‏الـمخصوص بهم، واسمهم الـمقیّـد من الأسماء الإلهیـة، وأمّا‏‎ ‎‏الـذی ‏‏«‏‏عَلَیٰ هُدیً‏‏»‏‏ من اللّٰه فالاسم الـجامع الـکلّی الـسِّعی الـمحیط، فهو‏‎ ‎‏خارج عن حدّ الـفلاح والـلا فلاح، کما أنّـه تعالـیٰ خارج عن ذلک،‏‎ ‎‏ولایوصف بالـفلاح والـلافلاح.‏

‏‏وقریب منه:‏‏ أنّ هؤلاء الـناس وتلک الاُمم والأجیال من الـمتّقین،‏‎ ‎‏الـذین یؤمنون بالـغیب وبالـرسل وبالآخرة  ‏‏«‏‏عَلَیٰ هُدیً مِن رَبِّهِمْ وأُولَـٰئِکَ‏‎ ‎‏هُمُ الْمُفْلِحُونَ‏‏»‏‏، وأمّا الـذین ‏‏«‏‏عَلَیٰ هُدیً مِن رَبِّهِمْ‏‏»‏‏، ولایکونون من‏‎ ‎‏الـمفلحین، فهم الـذین ‏‏«‏‏عَلَیٰ هُدیً مِن رَبِّهِمْ‏‏»‏‏ ومن الاسم الـضالّ والـضارّ،‏‎ ‎‏فکلّ موجود ‏‏«‏‏عَلَیٰ هُدیً مِن‏‏»‏‏ ربّـه واسمـه الـمقیّـد، إلاّ أنّ طائفـة منهم ‏‏«‏‏هُمُ‏‎ ‎‏الْمُفْلِحُونَ‏‏»‏‏دون طائفـة، فتأمّل.‏

‏
‏‎[[page 99]]‎

‏‎ ‎

‏‎[[page 100]]‎