مسائل مستحدثه

تشخیص و تعیین اهم

کد : 154721 | تاریخ : 24/04/1395

‏‏تشخیص و تعیین اهم‏

‏‏[سؤال 12800]‏‏ ‏ ‏ 7407‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 8 / 6 / 1361‏

‏‏محضر مبارک رهبر کبیر انقلاب اسلامی ایران و بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران،‏‎ ‎‏حضرت آیت الله‌ العظمی امام خمینی، سلام علیکم‏

‏‏احتراماً، این جانب به عنوان یک مقلد، پاسخ سؤالات زیر را از محضر مبارک آن‏‎ ‎‏مرجع عظیم الشأن و امام بزرگوار خواهانم. خواهشمند است با رهنمودهای پدرانۀ‏‎ ‎‏خود این جانب را راهنمایی فرمایید. از خداوند بزرگ، عزّت و عظمت اسلام و‏‎ ‎‏مسلمین و نابودی کفر جهانی به سرکردگی امریکای جهان خوار را خواهانم.‏

‏‏1. آیا جایز است یک پزشک مسلمان که عهده دار مسئولیت اجرایی سازمانی است‏‎ ‎‏که آن سازمان، مشغول ارائۀ خدمات به مردم، به ویژه مستضعفین و محرومین جامعه‏‎ ‎‏است، مسئولیت اجرایی خود را در آن سازمان رها کند و بیاید به دانشگاه و مشغول‏‎ ‎‏آموزش و اخذ تخصّص در رشتۀ مورد نظر خود بشود؟‏

‏‏بسمه تعالی، هرکس موظف است در خدمت به اسلام و مسلمین کوشا‏‎ ‎‏باشد و انتخاب و تشخیص اهمّ با خود شخص است.‏

‏‏[سؤال 12801]‏

‏‏2. کدام یک از موارد زیر جایز است:‏

‏‏الف. یک پزشک مسلمان، مشغول تحصیل و اخذ تخصّص در رشته ای بشود که‏‎ ‎‏جامعه نیاز دارد ولی خود پزشک به آن رشته علاقه ندارد.‏

‏‏ب. یک پزشک مسلمان، مشغول تحصیل و اخذ تخصّص در رشته ای بشود که‏‎ ‎‏خودش علاقۀ زیادی دارد ولی جامعه به آن رشته نیاز چندانی ندارد.‏

‏‏بسمه تعالی، خوب است میزان کارآیی رشتۀ انتخابی در خدمت به اسلام و‏‎ ‎‏مسلمین باشد.‏

‏
‏
‎[[page 756]]‎‏3. آیا معاینۀ داخلی زنان (توشه واژینال) در ماه مبارک رمضان، روزۀ بیمار را باطل می کند یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، تنها معاینه موجب بطلان روزه نمی شود.‏

‏‏4. آیا یک استاد در بخش زنان و زایمان جایز است دانشجویان پزشکی پسر را تشویق به معاینۀ داخلی‏‎ ‎‏زنان (توشه واژینال) بنماید یا خیر؟ و در صورتی که جایز نباشد، از نظر شرعی وظیفۀ استادان در‏‎ ‎‏این گونه موارد که لازم است آموزش عملی به دانشجویان بدهند چیست؟‏

‏‏بسمه تعالی، در فرض مرقوم، جایز نیست.‏

‏‏5. آیا جایز است پزشک زن یا دانشجوی پزشکی دختر به عنوان آموزش و یا معالجه، برای بیماران‏‎ ‎‏مرد، سوند ادراری بگذارند؟‏

‏‏بسمه تعالی، جایز نیست و در مواقع ضرورت، باید حتی المقدور برای مردها پزشک مرد و‏‎ ‎‏برای زن ها پزشک زن متصدی شود.‏

‏‏6. خروج زن از منزل بدون اجازۀ شوهر در چه مواردی جایز است؟ و آیا شوهر می تواند مانع خروج‏‎ ‎‏زن پزشک خود که متخصّص زنان و زایمان است و برای معالجۀ بیماران مجبور است در بعضی از‏‎ ‎‏شب ها خانۀ خود را ترک نماید، بشود؟‏

‏‏بسمه تعالی، کار کردن زن در بیرون منزل اگر منافی با حقوق زناشویی شوهر نباشد، با حفظ‏‎ ‎‏حجاب، اشکال ندارد ولی خروج زن از منزل برای غیر واجبات منوط به اجازۀ شوهر است و‏‎ ‎‏در موردی که معالجۀ بیمار در بیرون منزل بر پزشک زن واجب شود، شوهر او حق ممانعت او‏‎ ‎‏را ندارد.‏

‏‏7. آیا دانشجویان پسر و دانشجویان پزشکی دختر می توانند در بخش زنان و زایمان و در اتاق زایمان به‏‎ ‎‏طور مخلوط آموزش ببینند، به طوری که دانشجوی پسر مشغول معاینه داخلی زنان بشود، در حالی که‏‎ ‎‏دانشجوی دختر در کنار او و در بالین همان بیمار ایستاده باشد.‏

‏‏بسمه تعالی، نظر به عورت زن بر غیر شوهر حرام است اگرچه نظر کننده زن باشد و نظر و لمس‏‎ ‎‏بدن زن نامحرم بر مرد حرام است.‏

‏‏[سؤال 12802]‏‏ ‏ ‏ 7408‏

‏‏ ‏ ‏ بسم الله‌ الرحمن الرحیم ‏ ‏ 18 / 6 / 1982‏

‏‏والصلاة والسلام علی سید الخلق وأعزّ المرسلین محمد، وعلی آله المیامین و علی‏‎ ‎‏أمیر المسلمین ومرجع الاُمة آیة الله‌ العظمی الإمام روح الله‌ الموسوی الخمینی، دام ظله‏

‏‏وبعد، نحن مجموعة من أبناء «جبل عامل» المهاجرین طلباً للعلم، العاملین بفتاواکم‏
‏
‎[[page 757]]‎‏قد وقفنا حائرین أمام الغزو الصهیونی لثغر من ثغور المسلمین فی جبل عامل ولبنان... .‏‎ ‎‏إذ استشکل علینا الأمر، بالنسبة للالتحاق بطلائع المجاهدین هنا لک من ناحیة ما إذا کان‏‎ ‎‏التحاقنا واجباً شرعیاً فی ظلّ اقتراب الفحوص النهائیة لهذا العام الدراسی فهل علینا مع‏‎ ‎‏تحقّق إمکانیة الالتحاق، أن ندع کلّ شیء ونلتحق أم نتربّص حتی تنتهی الامتحانات‏‎ ‎‏المقررة. أفتونا یأتکم الله‌ أجرکم ویمدّ بعمرکم. والسلام علیکم ورحمة الله‌ وبرکاته‏

‏‏بسم الله‌ الرحمن الرحیم، یجب تقدیم ما هو أهمّ والضیق الوقت الذی‏‎ ‎‏لا مندوحة له.‏

‏‏[سؤال 12803]‏‏ ‏ ‏ 7409‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏حضور محترم نایب الامام، آیت الله‌ خمینی، ادام الله‌ ظله، روحی لک الفداء‏

‏‏ضمن عرض سلام و ابراز بیعت با آن حضرت؛ چون دانشجویی هستم که در‏‎ ‎‏حوزه مدت دو سال به تحصیل مشغول و اکنون مغنی می خوانم، سؤالات زیر را به‏‎ ‎‏امید ارشاد، خدمتتان عرضه می دارم:‏

‏‏تکلیف دانشجویانی که در حوزه (در مدت تعطیلی دانشگاه) مشغول به درس‏‎ ‎‏بوده اند چیست؟ در صورت پیشرفت مناسب در دروس حوزه، آیا در حوزه ماندگار‏‎ ‎‏باشند یا به دانشگاه بیایند؟ در صورت احتیاج جمهوری اسلامی به تخصص در‏‎ ‎‏رشته هایی خاص، دانشجویان آن رشته در حوزه بمانند یا نه؟‏

‏‏خداوند وجود آن حیات بخش امّت اسلامی را در پناه عنایات خاصۀ خویش و‏‎ ‎‏ولی عصر (عج) ارواحنا لتراب مقدمه الفداء محافظت نماید.‏

‏‏بسمه تعالی، اختیار با خود شما است.‏

‏‏[سؤال 12804]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 5519‏

‏‏3. برای یک فرد روحانی تحصیل اهم است یا اشتغال به کارهای اجرایی؟‏

‏‏بسمه تعالی، تشخیص اهمیت با خود شخص است.‏

‏
‏
‎[[page 758]]‎‏[سؤال 12805]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 5030‏

‏‏2. اگر شرکت در کارهای انقلاب و همچنین مراسم مذهبی جمعه، جماعات،‏‎ ‎‏جلسات، سخنرانی ها و کلاس ها به طوری وقت انسان را بگیرد که در منزل کمتر‏‎ ‎‏حضور پیدا کند و آن طور که باید و شاید به تربیت و اظهار محبت نسبت به عیال و‏‎ ‎‏فرزندان خود موفق نشود با این که انقلاب اسلامی هم به چنین فعالیت هایی نیاز دارد؛‏‎ ‎‏آیا چنین شخصی معذور است؟ تکلیف چیست؟ نظر عالی مرقوم فرمایید.‏

‏‏بسمه تعالی، باید تکالیف واجبه را مقدم بدارد.‏

‏‏[سؤال 12806]‏‏ ‏ ‏ 7410‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 29 / 3 / 1361‏

‏‏سلام علیکم، ای امام عزیز، من بسیار خوشحال و مفتخرم از این که در حکومتی‏‎ ‎‏زندگی می کنم که می توانم هر آن و هر لحظه با امام و رهبر و مرجعم به راحتی تماس‏‎ ‎‏حاصل کرده و مشکلاتم را در میان بگذارم، و مسلّماً این نیست جز ثمرۀ خون پاک‏‎ ‎‏هزاران شهید و مجروح از خرداد 42 تا کنون. حال برای آن که وقت عزیزتان را نگیرم‏‎ ‎‏مشکلم را مطرح می کنم، امیدوارم که مرا راهنمایی فرمایید (ان شاء الله‌):‏

‏‏من یکی از اعضای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی بیرجند هستم، با توجه به علاقه‏‎ ‎‏و استعدادی که در خود می دیدم تصمیم به تحصیل در دانشگاه یا حوزه نمودم و فکر‏‎ ‎‏می کنم که با تحصیل در یکی از این دو جا بتوانم مؤثرتر برای حکومت اسلامی واقع‏‎ ‎‏شوم. حال با توجه به این که سپاه مانعی در رفتن به دانشگاه و حوزه نیست و با توجه به‏‎ ‎‏این که الحمد لله‌ استعداد هر دو جا رفتن را در خود می بینم و همین طور علاقۀ به هر دو‏‎ ‎‏دارم، از محضرتان درخواست می کنم بفرمایید برای من بهتر است دانشگاه بروم یا‏‎ ‎‏حوزه؟ توضیح این که میزان تحصیلاتم در حد دیپلم و رشته ای را هم که خواهم رفت‏‎ ‎‏ـ اگر خواسته باشم به دانشگاه بروم ـ رشته های فنّی یا علوم انسانی است. والسلام ‏

‏‏بسمه تعالی، اختیار هر یک مانع ندارد.‏

‏
‏
‎[[page 759]]‎‏[سؤال 12807]‏‏ ‏ ‏ 7411‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏افرادی که قبلاً دانشجو بوده اند و فعلاً علاقه مندند به جای تحصیل در دانشگاه‏‎ ‎‏(پزشکی) در حوزه تحصیل کنند با توجه به ذوق و روحیه شان، و این که درس چندانی‏‎ ‎‏هم در دانشگاه نخوانده اند ولی بالقوه پزشک محسوب می شوند، و از طرف دیگر تا‏‎ ‎‏تکلیف شرعی نباشد احساس علاقه و ذوق به ادامه تحصیل در دانشگاه نمی کنند. با‏‎ ‎‏توجه به نیاز شدید کشور به پزشک و نیاز شدید انقلاب و مستضعفین جهان به‏‎ ‎‏روحانی متعهد و مسئول، تکلیف شرعی چنین افراد چیست و عدم رضایت پدر یا‏‎ ‎‏مادر یا هر دو نسبت به این تغییر رشته شرعاً چه نقشی دارد؟‏

‏‏بسمه تعالی، اختیار و انتخاب اصلح با خودشان است و رضایت پدر و‏‎ ‎‏مادر شرط نیست.‏

‏‏[سؤال 12808]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 111‏

‏‏2. در حال حاضر زن این جانب که مدیر دبستان می باشد و در دبستان ضمن‏‎ ‎‏مسئولیت مدیریت، آموزش قرآن دانش آموزان را به عهده گرفته تا بیشتر فرزندان این‏‎ ‎‏امت را با اسلام آشنا سازد، ولی کمتر به تربیت فرزندانش می رسد، از نظر شرعی‏‎ ‎‏ایشان می خواستند بدانند کدام مسئولیت برایشان مقدّم است؟‏

‏‏بسمه تعالی، تشخیص اهمیت با خود شخص است.‏

‏‏[سؤال 12809]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 854‏

‏‏3. آیا کار کردن زن ها در ادارات، با توجه به رسالتی که مادران در تربیت فرزندان‏‎ ‎‏خود دارند و حضرت عالی هم تأکید زیادی نموده اید جایز است یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، مانع ندارد و تشخیص اهمیت هر یک از کار یا تربیت فرزند با‏‎ ‎‏خود شخص است.‏

‏‎ ‎

‏‎[[page 760]]‎

انتهای پیام /*