فهرس المحتویات
[[page 391]]
[[page 392]]
کتاب الصوم
وهو مشتمل علیٰ مقدّمة ومباحث وفصول :
المقدّمة ··· 3
وفیها جهات :
الجهة الاُولیٰ : فی مفاده اللغویّ ··· 3
الجهة الثانیة : فی مفاده الاصطلاحی ··· 4
فی بیان أنّ الإمساک عن المفطرات داخل فی حقیقته إجمالاً ··· 8
عدم اعتبار قصد الإمساک عن المفطرات الشرعیّة ··· 9
تذنیب : حول بعض کلمات الأعلام فی المقام ··· 11
تنبیه : فی عدم دخول الزمان والمفطرات الشرعیّة فی ماهیّته ··· 11
الجهة الثالثة : فی تاریخ الصوم قبل الإسلام وبعده ··· 12
الجهة الرابعة : فی أقسام الصیام الواجبة ··· 14
الأوّل : صوم القضاء ··· 15
[[page 393]]الثانی : صوم الکفّارة ··· 15
الثالث : صوم بدل الهدی ··· 15
الرابع : صوم النذر والعهد والیمین ··· 16
الخامس : صوم الإجارة ··· 16
السادس : صوم الیوم الثالث من الاعتکاف ··· 17
السابع : الصوم الواجب علی الولد الأکبر ··· 17
الجهة الخامسة : حول تقسیم الصوم إلی الأحکام الأربعة ··· 18
الجهة السادسة : فی الدلیل علیٰ عبادیّة الصوم ··· 20
الجهة السابعة : فی أنّ صوم شهر رمضان من ضروریّات الدین ··· 21
الجهة الثامنة : حول تعزیر المفطر فی شهر رمضان ومقداره ··· 22
الجهة التاسعة : فی حکم من أفطر ثانیاً ··· 26
الجهة العاشرة : فی قتل مَن أفطر ثالثاً ··· 28
الجهة الحادیة عشرة : فی عدم جواز القتل ما لم یرفع إلی الإمام ··· 31
الجهة الثانیة عشرة : حول درء الحدّ مع دعوی الشبهة ··· 35
[[page 394]]
المبحث الأوّل فیما یتعلّق بماهیّة الصوم
وهو یشتمل علیٰ مواقف :
الموقف الأوّل : فیما یتعلّق بالنیّة
وفیه فصول :
الفصل الأوّل : فی لزوم قصد القربة والخصوصیّات فی مطلق الصوم ··· 41
أدلّة القول باعتبار الخصوصیّات وراء قصد القربة ··· 43
المقام الأوّل : اعتبار الخصوصیّات فی مقام الجعل والتشریع ··· 44
المقام الثانی : اعتبار قصد الخصوصیّات والقیود فی مقام الامتثال··· 45
الفصل الثانی : قصد التعیین فی سائر أنواع الصیام ··· 51
التعیین فی صوم الکفّارة ··· 51
التعیین فی صوم القضاء ··· 53
الفصل الثالث : حول التعیین فی النذر وأخویه··· 55
ابتناء المسألة علیٰ مسلکین فی مفاد النذر ··· 58
عدم وجوب شیء بالنذر إلاّ کون المنذور فی عهدة ناذره ··· 60
الفصل الرابع : عدم الفرق بین الصیام الواجب والمستحبّ فی اعتبار التعیین ··· 65
حکم الصوم المجرّد من النیّة المعیّنة ··· 66
الفصل الخامس : فی کفایة النیّة الإجمالیّة ··· 71
[[page 395]]الفصل السادس : اشتغال الذمّة بالأنواع المتعدّدة ··· 73
الفصل السابع : هل یتحمّل شهر رمضان صوماً آخر؟ ··· 77
وفیه جهات :
الجهة الاُولیٰ : فی عدم تحمّل رمضان صوم غیره ··· 77
الجهة الثانیة : فی عمومیّة عدم تحمّل شهر رمضان لصوم غیره ··· 84
الجهة الثالثة : حکم صوم غیر رمضان فیه عن جهل أو سهو وغفلة ··· 85
الجهة الرابعة : فی صوم غیر رمضان فیه عالماً عامداً ··· 86
مقتضی القواعد فی المسألة ··· 88
مقتضی الأدلّة الخاصّة ··· 89
إیقاظ : فی جواز تداخل الصومین حسب الصناعة والنصّ ··· 94
فذلکة الکلام فی المقام : حول ما هو المأمور به بالأمر الرمضانی ··· 95
حکم أصناف الصیام الشرعیّة ··· 96
تنبیه: فی الإشکال علیٰ وقوع سائر أنحاء الصوم عن رمضان یوم الشکّ ··· 97
الجهة الخامسة: فیقصد الصوم الآخرفیرمضان لا عن علم وعمدٍ ··· 99
الجهة السادسة : فی کفایة الصوم القربی عن رمضان فی الجاهل والمتوخّی ··· 104
کلام صاحب العروة فی الجاهل البسیط ··· 104
الجهة السابعة: الاُصول العملیّة عند الشکّ فی اعتبار قصد التعیین فی رمضان··· 106
الفصل الثامن : فی التعرّض لعنوانیّ «الأداء» و«القضاء» ··· 109
أقسام العناوین الطارئة ··· 110
[[page 396]]کون الأداء والقضاء من العناوین الانتزاعیّة، لا القصدیة ··· 111
تذنیب: المناقشة فی کلام السیّد الیزدی ··· 115
مسألة : فیما إذا قصد الأمر الفعلیّ بقید کونه أداءً وبالعکس ··· 116
فرع: إذا صام مقدار زمان الواجب مع عدم علمه بزمانه ··· 118
الفصل التاسع : هل یعتبر قصد الوجوب والندب، أم لا ؟ ··· 119
تنبیه : إذا صام بقصد الوجوب ثمّ بان خلافه ··· 120
الفصل العاشر : فی المسائل المتفرّقة ··· 123
المسألة الاُولیٰ : إذا صام بقصد الیوم الأوّل ثمّ بان خلافه ··· 123
ذنابة : فی وحدة الأمر وعدم انحلاله فی الکفّارات ··· 127
المسألة الثانیة : فی عدم لزوم العلم بالمفطرات تفصیلاً ··· 128
فرع : فیما إذا نوی الإمساک عن الزائد علی المفطرات ··· 129
فرع آخر: فیما إذا احتمل مفطریّة شیء زائد علی المقدار المعلوم··· 130
المسألة الثالثة : فیما لو ارتکب مفطراً بتخیّل أنّه لیس بمفطر ··· 130
تنبیه : فیما إذا ارتکب بعض المفطرات بتخیّل عدم مضریّته بالصوم··· 135
المسألة الرابعة : حول عدم اعتبار قصد النیابة فی الصوم النیابی ··· 136
فرع : فی حکم ما لو تردد الصوم بین کونه عن نفسه أو نیابة ··· 138
فرع : فی لزوم قصد عنوان النیابة وعدمه فی الصوم النیابیّ ··· 139
المسألة الخامسة : إذا نویٰ غیر المنذور فی النذر المعیّن ··· 140
[[page 397]]وهنا مسألتان :
الاُولیٰ : إذا نویٰ غیر المنذور فهل یقع عن المنویّ ··· 141
تنبیه : فی مناقشة کلام بعض المحشّین ··· 142
إفادة : وفیها وجهان آخران لعدم وقوع الصوم عن المنویّ ··· 143
الثانیة : فیما إذا نویٰ غیر المنذور عن علم وعمدٍ ··· 143
فذلکة الکلام : فی الفرق بین النذر المعیّن وغیر المعیّن فی المقام ··· 145
التفکیک بین عنوان المنذور وعنوان الوفاء بالأمر النذری ··· 145
وجه آخر لبطلان الصوم الآخر فی النذر المعیّن ··· 146
وهنا فروع :
الفرع الأوّل : فی وجوب التعیین فی الصوم المتعدّد من النوع الواحد ··· 148
إفادة : فی تعدّد الأمر القضائی وعدمه ··· 150
جولة حول سائر الوجوه والأقوال فی مسألة التعیین ··· 151
تذنیب : فی بیان الدلیل علیٰ عدم التعدّد ··· 153
تتمیم : فی لزوم قصد السبب وعدمه فی صوم النذر والکفّارة ··· 154
الفرع الثانی : حول انعقاد النذر مع اتحاده مع نذر آخر ··· 156
الفرع الثالث : هل یکون النذر الثانی تأکیداً ؟ ··· 158
الفرع الرابع : فی انعقاد النذر الثانی إذا اختلف مع الأوّل عنواناً ومعنوناً ··· 158
تتمیم : فی لزوم قصد التعیین إذا انعقد النذر الثانی ··· 161
تنبیه : فی احتمال جواز التداخل حسب الصناعة العقلیّة ··· 163
[[page 398]] تذنیب : حول مختار السیّد الیزدی فی المقام ··· 164
الفصل الحادی عشر : فی نیّـة الصوم ··· 167
حدّ النیّة زماناً ووقتاً ··· 167
وفیه جهات :
الجهة الاُولیٰ : فی حدّ النیّة فی الصوم الواجب المعیّن ··· 168
التمسّک بالأخبار لإثبات اعتبار النیّة ··· 171
حول مختار ابن الجنید والسید0 ··· 172
بقی شیء : حول مختار ابن أبی عقیل وهو تبییت النیّة ··· 175
تنبیه : فی وجوب الإمساک وعدمه بین النیّة والفجر ··· 177
تذنیب : فی وقت النیّة فی الصوم الواجب بالعرض ··· 177
فرع : فی رکنیّة اقتران النیّة بالإمساک وعدمها ··· 179
فرع : انتهاء وقت النیّة فی الواجب بالزوال ··· 182
فریع : فوریّة تجدید النیّة قبل الزوال عند ارتفاع العذر ··· 184
بحث : فی وجوب المیسور وعدمه إذا أخلّ بالنیّة من أوّل الفجر ··· 184
الجهة الثانیة : فی حدّ النیّة فی الصوم الواجب غیر المعیّن ··· 185
مقتضی الأخبار فی المسألة ··· 186
الطائفة الاُولیٰ : ما دلّ علیٰ عدم الجواز وعلیٰ مقالة المشهور ··· 186
الطائفة الثانیة: المآثیر المستدلّ بها علیٰ توسّع وقت النیّة ··· 192
تنبیه : حول دعویٰ عدم جواز التعدّی عن مورد النصّ ونقدها··· 194
[[page 399]]الجهة الثالثة : وقت النیّة فی الصوم المندوب ··· 195
فرع : فی امتداد وقت النیّة إلی الغروب ··· 199
تذنیب : فی تصحیح الصوم بالنیّة الثانیة بعد إفساده ··· 200
حکم الإخلال بنیّة الصوم ریاءً ··· 203
الفصل الثانی عشر : حول صور النیّة لأیام متعددة ··· 207
الصورة الاُولیٰ : أن ینوی فی مثل شهر رمضان لکلّ یوم علیٰ حِدَة··· 207
الصورة الثانیة : لو نویٰ فی اللیلة الاُولیٰ صوم الشهر کلّه ··· 209
الصورة الثالثة : فی نیّة النذر غیرالمعیّن وأخویه والصیام المستحبّ··· 211
بحث وتحقیق: فی بیان الفرق بین المعیّن من شهر رمضان وغیره ··· 213
الفصل الثالث عشر : فی صوم یوم الشکّ ··· 215
والبحث هنا یقع فی جهات :
الجهة الاُولیٰ : فی جواز صوم یوم الشکّ تکلیفاً ··· 215
الجهة الثانیة : فی وقوعه عن رمضان إذا نویٰ غیر رمضان ··· 218
الجهة الثالثة : فی وجوب تجدید النیّة إذا تبیّن أنّه من رمضان ··· 221
الجهة الرابعة : حکم صوم یوم الشکّ إذا نواه رمضانَ ··· 223
وفیها مقامان :
المقام الأوّل : فی جواز الإتیان برجاء رمضان تکلیفاً ··· 224
المقام الثانی : فی جواز الاکتفاء بالصوم الرجائی عن رمضان ··· 227
تتمّة : فی بیان الحکم الواقعی لصوم یوم الشکّ ··· 234
[[page 400]] تتمیم: فی بیان علاج آخر لرفع التعارض بین الأخبار ··· 235
بقی بحث آخر: إذا صام یوم الشکّ بنیّة رمضان ثمّ بان أنّه من شعبان··· 236
الجهة الخامسة : حکم صوم یوم الشکّ بنیّة التردید ··· 238
فرع : لو کان طرف رمضان غیر الصوم المندوب فی شعبان ··· 241
بقی بحث : فیما إذا صام یوم الشکّ من رمضان جاهلاً أو ناسیاً··· 243
فـروع :
الفرع الأوّل: لوأصبح یوم الشکّ بنیّة الإفطارثمّ بان أنّه من الشهر ··· 246
الفرع الثانی : توارد نیّة الصوم الواجب والإفطار فی یوم الشکّ ··· 249
الفرع الثالث : لو نوی القطع أو القاطع فی الواجب المعیّن ··· 250
وللمسألة جهات من الکلام :
الجهة الاُولیٰ : حول اشتراط الاستمرار فی صحّة الصوم ··· 251
الجهة الثانیة : هل یتصرّف الشرع فی رفع مضادّة الصوم ونیة القطع··· 252
بقی شیء : هل المفطر فی الشریعة هو الانصراف عن نیّة الصوم أم لا ؟ ··· 253
الجهة الثالثة : فی إخلال التردّد بالصوم ··· 254
بقی شیء : وهو أنّ هذا الصوم هل یمکن تصحیحه، أم لا؟ ··· 255
فرع : فی العدول من صوم إلیٰ صوم آخر ··· 255
الموقف الثانی : فی بیان المفطرات
تمهید : فی أنّ الإمساک عن المفطرات شرط وحرمتها کحرمة الموانع ··· 261
[[page 401]]الأوّل والثانی : الأکل والشرب ··· 265
هل الأکل والشرب یختصّ بالمتعارف أم لا ؟ ··· 265
تأیـید المقال بطائفة من الأخبار ··· 269
بقی شیء : حول التمسّک لمفطریّة غیر المتعارف بما ورد فی الغبار ··· 270
فروع :
الفرع الأوّل : فی عدم الفرق بین القلیل والکثیر من الطعام ··· 272
الفرع الثانی: فی عدم جواز ابتلاع ما بقی بین الأسنان من الطعام ··· 275
الفرع الثالث : فیما لو اتّفق دخول بقایا الطعام فی الحلق ··· 276
ذنابة : فی کفایة الوثوق العرفیّ فی بطلان الصوم ··· 280
الفرع الرابع : فی عدم مفطریّة البصاق ··· 280
بقی شیء : حول ما ورد فی جواز بلع بصاق الغیر ··· 283
الفرع الخامس : فی جواز بلع النخامة ··· 283
بحث وتحقیق : حول بیان ما هو المفطر والممنوع ··· 286
فرع: فیما یمکن أن یستند لـمنع الـتدخین ··· 289
تنبیه : فی شمول لفظ «الأکل» للبلع والامتصاص ··· 290
الثالث : الجماع ··· 291
فروع :
الفرع الأوّل : فی جماع المرأة دبراً مع الإنزال ··· 295
الفرع الثانی: فی بطلان صوم النساء بالجماع ··· 298
[[page 402]]الفرع الثالث : فی مفطریة وط ء الغلام والبهائم ··· 299
بقی شیء : فی الروایة الدالّة علی مفطریة مطلق الجماع ··· 304
الفرع الرابع : فی مبطلیّة إدخال الحشفة دون الأقلّ منها ··· 305
الرابع : الاستمناء ··· 307
وها هنا مسائل :
المسألة الاُولیٰ : فی الاستمناء بالنظر وتصویر الصور ··· 309
المسألة الثانیة : فی الاشتغال بالأسباب العادیّة لخروج المنیّ ··· 313
بقی شیء: حول الروایات الدالّة علی الجواز مطلقاً ··· 316
المسألة الثالثة : فی الاشتغال بالأسباب غیر العادیّة إذا انتهت إلی الإمناء··· 317
التفصیل بین التقبیل وغیره من الملاعبة والملامسة ··· 319
المسألة الرابعة : حکم الاشتغال بالاُمور المنتهیة إلی الإمناء ··· 321
فرع : فی جواز النوم وعدمه فی النهار إذا علم بأنّه یحتلم ··· 324
بقی شیء : فی التمسّک بقاعدتی نفی الضرر والحرج لجواز النوم ··· 327
توضیح: لقصور الأدلّة عن إثبات مفطریة کل إمناء ··· 328
فرع : فی جواز الإمناء وعدمه بعد الاحتلام فی نهار رمضان ··· 330
فروع: فی منع خروج المنیّ والاستمناء من غیر الطریق المألوف ··· 332
تذنیب : الکلام فی شبهة ناشئة من تقیید الأکل والجماع بالعمد··· 333
الخامس : الکذب علی اللّٰه ورسوله والأئمّة ··· 335
الأخبار الواردة فی المسألة ··· 337
[[page 403]]إیقاظ : عدم سقوط الروایة بإجمال بعضها ··· 343
بحث وتحصیل: فی عدم وجود الصغریٰ لکبری مبطلیة الکذب··· 344
إشارة إلیٰ شبهة اُخریٰ فی المسألة ··· 345
وهم ودفع : حول کفایة التجزّم فی الکذب ··· 346
تنبیه وتوجیه: الفرق بین ما هو قوام القضیّة وما هو قوام التصدیق··· 347
بقی الکلام فی القول بغیر علم ··· 348
بقی شیء : حول عدم تنجیز العلم الإجمالیّ فی المقام ··· 351
إیقاظ : حول إرادة الافتراء من الکذب أو تقییده بالعلم ··· 352
فروع :
الفرع الأوّل: فی التفصیل بین الأحکام الشرعیّة وغیرها فی الکذب ··· 353
الفرع الثانی: فی التفصیل بین الکذب علی شارع الإسلام وشخصه ··· 354
الفرع الثالث: فی الاضطرار إلی الکذب علیٰ اللّٰه ورسوله تقیة ··· 357
السادس : إیصال الغبار الغلیظ إلی الحلق ··· 359
بحث وتحصیل: فی أنّ مقتضی القواعد عدم مفطریّة الغبار والدخان ··· 363
السابع : الارتماس ··· 365
مقتضی الأصل الأوّلی والثانویّ فی الأوامر والنواهی ··· 367
تنبیه: فی کون النواهی إرشاداً إلی منقصة الصوم بالارتماس ··· 373
فذلکة البحث: فی الأوامر والنواهی الواردة فی المرکبات ··· 375
[[page 404]]فروع :
الفرع الأوّل: حول اختصاص الحکم بالارتماس فی الماء دون غیره ··· 377
الفرع الثانی : فی ارتماس ذی الرأسین بهما أو بأحدهما ··· 378
الفرع الثالث : إذا کان مائعان یعلم بکون أحدهما ماءً ··· 378
الفرع الرابع: فی بطلان الغسل بالارتماس فی الصوم الواجب المعین ··· 379
الکلام فی إیصال الغبار الغلیظ إلی الحلق ··· 382
حول التفصیل بین الغبار الغلیظ وغیره ··· 385
شرب التتن والتنباک ··· 387
فهرس المحتویات ··· 391
[[page 405]]
[[page 406]]