حد محارب

‏‏حد محارب‏

‏‏[سؤال 11409]‏‏ ‏ ‏ 6550‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏محضر مقدس حضرت آیت الله‌ العظمی امام خمینی، دامت برکاته‏

‏‏شخصی که سلاح خود را در دست می گیرد برای تهدید اشخاص و قصد او این‏‎ ‎‏بود که اموال آن ها را سرقت کند و البته این عمل دائمی نبوده بلکه یک یا دو مرتبه‏‎ ‎‏بوده، آیا همچون شخصی محارب و مفسد فی الارض است یا خیر و بر فرض این که‏‎ ‎‏صدق نکند که محارب است اگر در حین تهدید تیر هوایی خالی کند برای تهدید و‏‎ ‎‏کسی کشته شود در این صورت محارب و مفسد فی الارض است یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، در هر دو فرض صدق محارب می کند.‏

‏‏[سؤال 11410]‏‏ ‏ ‏ 6551‏

‏‏حکم: [ نقل از صحیفه امام، ج 20، ص 397] ‏

‏‏زمان: 9 مهر 1366 / 7 صفر 1408‏

‏
‏‎[[page 79]]‎‏مکان: تهران، جماران‏

‏‏موضوع: حکم اعدام شخص مفسد‏

‏‏مخاطب: موسوی اردبیلی، سید عبدالکریم (رئیس دیوان عالی کشور)‏

‏‏[بسمه تعالی. حضرت آیت الله‌ العظمی امام خمینی ـ دام عزه‏

‏‏اعدام شخص مفسد که در نظر مبارک مورد احتیاط است به نظر آیت الله‌ منتظری‏‎ ‎‏جایز است و این مسأله در محاکم قضایی مورد احتیاج است. اگر اجازه می فرمایید در‏‎ ‎‏مراجع قضایی طبق نظر ایشان عمل شود. ادام الله‌ عمرکم الشریف.‏

‏‏ 9 / 7 / 66 ـ عبدالکریم موسوی]‏

‏‏بسمه تعالی، مجازید بر طبق نظر شریف ایشان عمل نمایید. ‏

‏‏ ‏ ‏ روح الله‌ الموسوی الخمینی‏

‏‏[سؤال 11411]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 389‏

‏‏3. محارب در صورتی که مجبور به ارعاب و محاربه بوده، ولیکن آدم نکشته، چه‏‎ ‎‏حکمی دارد؟‏

‏‏بسمه تعالی، موارد مختلف است و موکول به دادگاه های اسلامی است.‏

‏‏[سؤال 11412]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 6176‏

‏‏2. محارب و مفسد فی الارض فقط کسانی هستند که تجرید و تجهیز سلاح‏‎ ‎‏می کنند برای ترساندن مردم و ایجاد فساد در زمین یا اگر اشخاصی هم بدون تجهیز‏‎ ‎‏سلاح در کشور افساد می کنند ـ مثل قطاع الطریق و آن ها که سوء قصد نسبت به بعضی‏‎ ‎‏مقامات می کنند و آن ها که مردم را تحریک می کنند که بر ضد انقلاب اسلامی عملی‏‎ ‎‏انجام دهند ـ محارب محسوب می شوند؟‏

‏‏بسمه تعالی، محارب و مفسد دو موضوع است و تشخیص آن با محاکم‏‎ ‎‏صالحه است.‏

‏
‏‎[[page 80]]‎‏[سؤال 11413]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 389‏

‏‏5. اگر کسی هم شرایط دزدی برایش صادق است و هم محارب، حدش چیست؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر سارق بوده، اولاً حد سرقت و بعد از آن، حد محارب بر او‏‎ ‎‏جاری می شود، ولی در لصّ یعنی راهزن اگر محارب بوده، فقط حد‏‎ ‎‏محارب دارد.‏

‏‏[سؤال 11414]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 389‏

‏‏4. آیا فقیه می تواند در صورت اثبات حکم محارب به واسطۀ علم یا بیّنه، حد آن را‏‎ ‎‏عفو کند؟‏

‏‏بسمه تعالی، عفو صحیح نیست، مگر در مواردی که فقیه مصلحت اسلام‏‎ ‎‏را در عفو ببیند.‏

‏‎ ‎

‏‎[[page 81]]‎