فهرس المحتویات
[[page 419]]
[[page 420]]
مقدّمة التحقیق
نُبذة مختصرة من حیاة المصنّف ··· 1
طهارة المولد وکرم المحتد ··· 1
نشأته العلمیّة وعطاؤه المبکّر ··· 2
أساتذته الکرام ··· 4
مصنّفاته ··· 5
کتبه المفقودة ··· 5
کتبه المطبوعة ··· 7
أخلاقه وعبادته ··· 8
جهاده السیاسی ··· 9
خاتمة حیاته وجهاده ··· 12
وقفة مع الکتاب ··· 13
عملنا فی تحقیق الکتاب ··· 19
[[page 421]]
المقصد الأوّل
موضوع الاُصول وتعریفه مع نبذة من مباحث الألفاظ
المبحث الأوّل : فیما یتعلّق بموضوع العلم
ویتمّ الکلام فیه فی نواحٍ شتّیٰ :
الناحیة الاُولیٰ : أصل الحاجة إلی الموضوع فی العلوم ··· 7
الناحیة الثانیة : فیما هو الموضوع للعلوم ··· 13
النظر الأوّل : فی المراد من «الموضوع» ··· 13
النظر الثانی : فی المراد من «العوارض» ··· 20
النظر الثالث : فی المراد من «العرض الذاتی» ··· 22
النظر الرابع : المراد من «الأعراض الذاتیّة» فی عبارة الأقدمین ··· 24
فذلکة البحث فیما هو الموضوع عندنا ··· 31
الناحیة الثالثة : فی موضوع علم الاُصول ··· 33
الناحیة الرابعة : فی وحدة العلوم وسائر أحکامها ··· 43
الناحیة الخامسة : تعریف علم الاُصول ··· 47
خاتمة : حول المبادئ التصوّریة والتصدیقیّة والأحکامیّة ··· 51
المبحث الثانی : فی الوضع
تمهید ··· 55
الجهة الاُولیٰ : حقیقة الوضع ··· 57
[[page 422]]إیقاظ : جواب شبهة امتناع حصول الوضع بالاستعمال··· 63
الجهة الثانیة : فی الواضـع ··· 65
الجهة الثالثة : فیما اشتهر من تقسیم الوضع إلی الأقسام ··· 69
المقام الأوّل : فیما تصوّره القوم ··· 69
المقام الثانی : فیما یمکن تصوّره فی الوضع وأقسامه ··· 73
تنبیه : فی أنحاء الوضع والموضوع له العامّین ··· 76
ذنابة : فی بیان امتناع الوضع العامّ والموضوع له الخاص ··· 77
المقام الثالث : فیما هو الواقع من تلک الصور الممکنة ··· 78
حول المعانی الحرفیّة ··· 81
الجهة الاُولیٰ : فی بیان المعانی الحرفیّة ··· 82
الجهة الثانیة : فی وعاء المعانی الحرفیّة ··· 84
شبهة حول کیفیّة نیل المعنی الاسمیّ من الحرفی ··· 89
فذلکة الکلام فی المقام ··· 90
الجهة الثالثة : فی بیان حقیقة المعانی الحرفیّة ··· 91
الجهة الرابعة : فی وضع الحروف ··· 98
فذلکة المرام ونهایة الفکر فی المقام ··· 102
التحقیق فی الحروف الإیجادیة ··· 106
تذنیب : هل الألفاظ موضوعة للمعانی العامّة ؟ ··· 109
الجهة الخامسة : فی وضع الهیئات ··· 110
الأمر الأوّل : حول الوضع النوعیّ ··· 110
الأمر الثانی : أنحاء الهیئات المستعملة فی الکلام ··· 111
[[page 423]] الأمر الثالث : أنحاء الجمل الخبریة التامّة وأنحاء الجمل··· 113
الأمر الرابع : إشارة لمناط الصدق ··· 115
حول الهیئات الإخباریة الناقصة ··· 116
حول الهیئات الإخباریة التامّة ··· 117
الأمر الخامس : فی وضع الهیئات الإنشائیّة ··· 124
الجهة السادسة : فی وضع أسماء الإشارة والضمائر والموصولات ··· 130
أسماء الإشارة ··· 130
الضمائر ··· 132
الموصولات ··· 136
المبحث الثالث : فی الاستعمالات المجازیّة
وهنا وجوه وطرق :
الطریقة الاُولیٰ : ما سلکه المشهور ··· 141
الطریقة الثانیة : طریقة السکاکی ··· 144
الطریقة الثالثة : لبعض أرباب التفسیر والعرفان ··· 146
المبحث الرابع
استعمال اللفظ فی اللفظ ··· 151
المبحث الخامس
وضع الألفاظ لذوات المعانی ··· 159
[[page 424]]
المبحث السادس : علائم الحقیقة والمجاز
تمهید ··· 165
العلامة الاُولیٰ : التبادر ··· 166
تنبیه : فی الاستصحاب القهقریّ وأصالة اتحاد العرفین ··· 169
تذنیب : فی التمسّک بأصالة عدم القرینة ··· 170
ذنابة : فی عدم التبادر وتبادر الغیر ··· 171
العلامة الثانیة : صحّة الحمل ··· 172
تذییل : وجه آخر لإبطال علامیّة صحة السلب ··· 174
العلامة الثالثة : الاطراد ··· 174
المبحث السابع
فی تعارض الأحوال ··· 179
المبحث الثامن : فی الحقیقة الشرعیّة
البحث حولها یقع فی ضمن جهات :
الجهة الاُولیٰ : تحریر محلّ النزاع ··· 183
الجهة الثانیة : التحقیق فی المسألة ··· 185
الجهة الثالثة : ثمرة القولین ··· 189
ذنابة : فی أنّ «الحقیقة» هل توصف بکونها «شرعیّة» ··· 191
[[page 425]]
المبحث التاسع : الصحیح والأعمّ
الکلام فی المقام یتمّ فی ضمن اُمور :
الأمر الأوّل : فی تحریر محلّ النزاع ··· 195
الأمر الثانی : فیما یمکن أن یجعل عنواناً للبحث ··· 197
الأمر الثالث : فی تحریر محلّ النزاع فی الشرائط ··· 202
الأمر الرابع : حول الاحتیاج إلی الجامع وعدمه ··· 206
الموقف الأوّل : فیما یمکن أن یکون جامعاً للأخصّی ··· 211
تذنیب : فی وجه امتناع الجامع علی الأخصّی ··· 216
تنبیه : حول ما جعله الاُستاذ البروجردیّ جامعاً للأخصّی ··· 217
الموقف الثانی : ذکر عمدة الوجوه الممکنة لأن تکون جامعاً للأعمّی ··· 218
التحقیق فیما هو جامع الأعمّی ··· 224
حول الجامع فی المعاملات ··· 229
الأمر الخامس : فی ثمرة القولین فی العبادات والمعاملات ··· 235
المقام الأوّل : فی العبادات ··· 235
تنبیه : فیه بیان لثمرة متوهَّمة ··· 250
المقام الثانی : فی ثمرة القولین فی المعاملات ··· 251
صحّة القول بالأعمّ، وإبطال القول بالأخصّ ··· 258
تذییل : حول الاستدلال علی الأعمّ بنذر ترک الصلاة فی الحمّام ··· 265
المبحث الأوّل : فی انعقاد هذا النذر وعدمه؛ علی القولین ··· 266
المبحث الثانی : لو سلّمنا انعقاد النذر، فهل الصلاة بعده باطلة أم لا؟ ··· 269
[[page 426]] المبحث الثالث : فی سقوط استدلال الأعمّی ··· 271
الخاتمة : فیما هو التحقیق فی ألفاظ المعاملات ··· 273
الماهیّات المعاملیة طبائع مؤثرة اعتباراً ··· 277
ذنابة : هل المعاملات أسباب اعتباریة أو موضوعات لأحکام عقلائیّة ؟··· 279
تحقیق وتنبیه : حول برهان الوالد المحقّق علی امتناع القول بالأخصّ ··· 280
المبحث العاشر : فی الاشتراک
أقوال الأعلام فی المسألة ··· 285
التحقیق فی المقام ··· 286
المبحث الحادی عشر : استعمال اللفظ الواحد فی أکثر من معنی واحد
فی بیان محلّ النزاع ··· 291
الأمر الأوّل : ما یظهر من «القوانین» ··· 293
الأمر الثانی : ما أفاده «الکفایة» وتبعه جمع من تلامذته ··· 293
الأمر الثالث : ما أفاده العلاّمة النائینیّ علیٰ ما نسب إلیه ··· 296
الأمر الرابع : ما أفاده العلاّمة الأصفهانیّ المحشّی ··· 297
تذییل : حول تجویز العلاّمة الأراکی للاستعمال فی الأکثر ··· 299
بحث وتفصیل : فی جواز الاستعمال حسب القواعد الأدبیّة لا العقلائیّة ··· 300
ذنابة : حول الاستعمال فی أکثر من مصداق ··· 301
تنبیهان :
الأوّل : لایجوز الجمع بین معنی الحقیقیوالمجازیوکذا المطابقی والکنائی ··· 302
[[page 427]]الثانی : فی عدم الفرق بین الاستعمال فی المفرد وبین التثنیة والجمع ··· 305
المبحث الثانی عشر : فی المشتقّ
مقدمة ··· 311
الأمر الأوّل : فی تحریر مصبّ النزاع ··· 315
توهّم خروج بعض الهیئات عن محل النزاع ودفعه ··· 317
هل یدخل اسم الزمان فی محل النزاع ؟ ··· 317
تحدید الجهة المبحوث عنها فی المقام ··· 321
الأمر الثانی : فی کیفیة جریان النزاع فی بعض الجوامد ··· 323
الأمر الثالث : حول المراد من کلمة «الحال» فی العنوان ··· 327
توهّم دلالة «المجتهد» و«التامر» علی الأعمّ والجواب عنه ··· 332
الأمر الرابع : فی بیان بعض الشبهات علیٰ عنوان القوم ··· 337
الأمر الخامس : حول قضیّة القواعد لدی الشکّ فی الموضوع له ··· 339
الأقوال فی مسألة المشتقّ ··· 343
تذییل وتکمیل : حول أدلّة الوضع لخصوص المتلبّس ··· 348
تذنیب آخر : حول أدلّة الوضع للأعمّ ··· 352
الأمر الأوّل : مادّة المشتقّات ··· 356
الأمر الثانی : وضع تلک المادّة ··· 357
إزاحة شبهة متعلّقة بالوضع المستقلّ لمادّة المشتقّات ··· 361
الأمر الثالث : وضع الهیئات ··· 363
المقام الأوّل : دلالة الفعل علی الزمان ··· 364
[[page 428]]المقام الثانی: الموضوع له عامّ، أو خاصّ، أو جزئیّ علیٰ مصطلحنا ··· 368
الأمر الرابع : بساطة المشتقّ وترکّبه ··· 371
المقدّمة الاُولیٰ : المراد من «المشتقّ» هنا ··· 371
المقدّمة الثانیة : المراد من «البساطة والترکیب» ··· 372
الحقّ ترکّب المشتقّ من الذات والتقیّد الحرفیّ ··· 378
بحث وتحصیل : حقیقة نزاع المشتقّ تکون حول أمر آخر کشفناه ··· 382
إرشاد وإیقاظ : بیان مصحّح الحمل وهو الاتحاد الواقعی ··· 383
توضیح وتشریح : حول جامع المشتقّات وعموم الموضوع له ··· 383
شبهات وتفصّیات ··· 385
تذنیب : فی أنّ الإنسان عین الناطق ولیس مرکّباً ··· 395
فهرس المحتویات ··· 397
[[page 429]]