الأمر الثالث : فی وضع الهیئات
لاشبهة فی أنّه نوعیّ، وما قیل علی اختصاص المادّة بالوضع من الشبهات والإشکالات، یأتی هنا بأجوبتها.
ثمّ إنّ الهیئات تنقسم إلی هیئات تامّة، وهیئات مرکّبة ناقصة، وهیئات مفردة. والبحث حول الطائفة الاُولیٰ، قد مضیٰ فی ذیل مباحث الوضع، وفی وضع الجمل المرکّبة، وهکذا حول الطائفة الثانیة، کهیئة المضاف والمضاف إلیه، والموصوف والصفة.
وأمّا حول الطائفة الثالثة، کهیئة الأفعال، وهیئة المشتقّات، فالبحث حول الهیئات الجاریة علی الذوات، یأتی فی مسألة بساطة المشتقّات وترکّبها.
والذی هو مورد الکلام فی المقام : أنّ هیئة الفعل الماضی والمستقبل موضوعة لمعنی مقرون بالزمان، أم لاتکون موضوعة إلاّ للمعنی الفارغ عنه. ثمّ إنّ الموضوع له خاصّ أو عامّ.
وأمّا هیئة الأمر والنهی، فسیأتی التحقیق حولها فی مباحثها.
فالبحث هنا یتمّ فی مقامین :
[[page 385]]