المقدّمة السادسة:[فی إحضار القلب

‏‏ ‏

‏‏المقدّمة السادسة:[فی إحضار القلب ‏

‏‏]‏

‏‏ینبغی للمصلّی إحضار قلبه فی تمام الصلاة أقوالها وأفعالها؛فإنّه لا یُحسب ‏‎ ‎‏للعبد من صلاته إلّاما أقبل علیه،ومعناه الالتفات التامّ إلیها وإلی ما یقول فیها، ‏‎ ‎‏والتوجّه الکامل نحو حضرة المعبود جلّ جلاله،واستشعار عظمته وجلال ‏‎ ‎‏هیبته،وتفریغ قلبه عمّا عداه،فیری نفسه متمثّلاً بین یدی ملک الملوک عظیم ‏‎ ‎‏العظماء،مخاطباً له مناجیاً إیّاه،فإذا استشعر ذلک وقع فی قلبه هیبة یهابه،ثمّ ‏‎ ‎‏یری نفسه مقصّراً فی أداء حقّه فیخافه،ثمّ یلاحظ سعة رحمته فیرجو ثوابه، ‏‎ ‎‏فیحصل له حالة بین الخوف و الرجاء،و هذه صفة الکاملین،ولها درجات شتّی ‏‎ ‎‏ومراتب لا تُحصی علی حسب درجات المتعبّدین،وینبغی له الخضوع ‏‎ ‎‏والخشوع،والسکینة و الوقار،والزیّ الحسن و الطیب و السواک قبل الدخول فیها ‏‎ ‎‏والتمشیط،وینبغی أن یصلّی صلاة مودّع،فیجدّد التوبة و الإنابة والاستغفار،وأن ‏‎ ‎‏یقوم بین یدی ربّه قیام العبد الذلیل بین یدی مولاه،وأن یکون صادقاً فی مقالة: ‏

‏‏«إِیّٰاکَ نَعْبُدُ وَ إِیّٰاکَ نَسْتَعِینُ» ؛لا یقول هذا القول و هو عابد لهواه،ومستعین بغیر ‏‎ ‎‏مولاه.وینبغی له أیضاً أن یبذل جهده فی التحذّر عن موانع القبول؛من ‏‎ ‎‏العُجب و الحسد و الکبر و الغیبة وحبس الزکاة وسائر الحقوق الواجبة؛ممّا هو ‏‎ ‎‏من موانع القبول.‏

‏‏ ‏

‏‎[[page 163]]‎