بیان عدم المطهّریة لأجل الشبهة الحکمیّة

‏‏بیان عدم المطهّریة لأجل الشبهة الحکمیّة‏

‏‏ ‏

‏‏ثمّ إنّ من الـمحتمل کون فتواهم فی الـمسألـة، لأجل الـشبهـة‏‎ ‎‏الـحکمیّـة؛ وذلک لأنّ الـمیاه عندهم علیٰ قسمین: ماء الأرض، وماء الـسماء،‏‎ ‎‏فجمیع الأنهار والآبار والـمنابع وغیرها من ماء الـسماء، أو من الـسماء ولو‏‎ ‎‏کان من الـثلج و(الـبرف) وماء الـبحر من الأرض، ولا دلیل علیٰ مطهّریتـه فی‏‎ ‎‏الـکتاب، وما کان عندهم من الـسنّـة شیء.‏

‏‏وهـذا فی حـدّ نفسـه وإن کـان غلطـاً ، إلاّ أنّـه لـیس من الأمر‏‎ ‎‏الـغریب، بعـد ظهـور الآیات الآتیـة فی الاُمـور الاُخـر، أو مطهّریـة مـاء‏‎ ‎‏الـسماء.‏

‏‏نعم، فتواهم بالـطولیّـة کانت لأجل الاُمور الاُخر الـموجودة عندهم،‏‎ ‎‏فلایعدّ هؤلاء من مخالـفی مطهّریـة الـماء علی الـفرض الأوّل، ولا من‏‎ ‎‏منکـری الأمـر الـضروریّ علی الـفرض الـثانی، بـل غایـة ما یظهـر منهـم؛‏‎ ‎‏أنّهـم یقولون بمطهّریـة بعـض الـمیاه فی طـول الـمیاه الاُخـر، أو فی عَـرْض‏‎ ‎‏الـتراب.‏

‏‎ ‎

‏‎[[page 17]]‎