بیان الملازمة بین نفی النجاسة وجعل الطهارة

‏‏بیان الملازمة بین نفی النجاسة وجعل الطهارة‏

‏‏ ‏

‏‏ویمکن دعویٰ:‏‏ أنّ سکوت الـشرع، یورث انجعال الـطهارة الـشرعیّـة؛‏‎ ‎‏إذا کانت هی محتاجاً إلـیها، وأمّا إذا کان نفی الـنجاسـة الـشرعیّـة، کافیاً‏‎ ‎‏لإیفاء تمام الـغرض، فلا یستکشف الـطهارة الـشرعیّـة من الـمضیّ وعدم‏‎ ‎‏الـردع، فلا تغفل.‏

‏‏فتحصّـل :‏‏ أنّ أحکـام الـنجس کمـا تسـلب بجعـل الـطهارة علیٰ‏‎ ‎‏شیء، تکـون هی مسلوبـة بعـدم جعـل شیء ؛ لا الـطهارة، ولا الـنجاسـة،‏‎ ‎‏کمـا لا یخفیٰ.‏

‏‏وممّـا ذکـرنا یظهـر أنّ :‏‏ الـجهـة الـمبحوث عنهـا هنـا، الأعـمّ من‏‎ ‎‏الـمیاه الـمضافـة، بـل هی کسـائـر الـجوامـد الـطاهـرة غیـر الـمجعـول‏‎ ‎‏لـها الـنجاسـة.‏

‏
‏‎[[page 43]]‎

‏‏توهّم ودفع‏

‏‏ ‏

‏‏وتوهّم: ‏‏أنّ هذا الـبیان ینعکس بالـنسبـة إلـی الـنجاسـة، فیقال:‏‎ ‎‏الـطهارة مجعولـة، وعند انتفائها یترتّب أحکام الـنجاسـة، فاسد جدّاً؛ ضرورة‏‎ ‎‏أنّ الـشریعـة اعتبرت نجاسـة الأشیاء الـکثیرة، کالـکفّار والـکلاب‏‎ ‎‏والـخنازیر وغیرها، وعدّها قذراً ونجساً، وهکذا ملاقی هذه الاُمور اعتبر‏‎ ‎‏نجساً؛ یترتّب آثار الـقذارات الـعرفیّـة علیـه، ولا یعهد هذا فی سائر الأشیاء،‏‎ ‎‏ولا دلیل لـفظیّ متعرّض لـجعل الـطهارة الـواقعیّـة لـها.‏

‏‏ ‏

‏‎ ‎

‏‎[[page 44]]‎