بیان مقتضی الأصل فی المقام
وقد یقال: إنّ الـمسألـة دائرة مدار أنّ الأصل نجاسـة الـشیء بالـملاقاة، أو الـعکس، وقد مضیٰ بعض الـکلام فیـه علی الـوجـه الـصحیح.
وأمّا تفسیر الأصل؛ بأنّ قضیّـة الـنجاسـة سرایتها إلـی الـملاقیات، حتّیٰ یلزم کونها علّـة لـنقل الـنجاسـة إلـی الأطراف، فیکون الـماء الـمستعمل فی الاستنجاء مثلاً، طاهراً بالـتخصیص، فهو غیر راجع إلـیٰ محصّل؛ فإنّ مسائل الـنجاسات الـشرعیّـة، لـیست غیر ما علیـه الارتکازات الـعرفیّـة، فالـنجاسـة وإن تسری إلـی الـملاقیات، وتنتقل بأمواج الـمیاه إلـی الأطراف، ولکن ذلک لـیس إلاّ ذوقاً خالـصاً من الـدلیل؛ لـعدم إمکان الالتزام بالـموارد الـمختلف فیها أهل الـذوق، فربّما یجد بعضهم الـسرایـة، وربّما لا یجد بعضهم ذلک، فیکون الـحکم منوطاً بهم کما فی الـشبهات الـموضوعیّـة.
وبعبارة اُخریٰ: یلزم رجوع هذه الـمسألـة إلـیٰ تلک الـمسائل، وهذا غیر تامّ حسب ما یؤدّی إلـیـه نظر الـفقیـه، فالأصل الـمحرّر فی الـمسألـة، هو عدم وجوب الاجتناب عن الـملاقیات إلاّ ما خرج بالـدلیل.
[[page 93]]