کتاب الطهارة

الموقف الثانی : فی حکمه

کد : 160748 | تاریخ : 23/11/1385

‏‏الموقف الثانی : فی حکمه‏

‏‏ ‏

‏‏لا خلاف فی أنّـه لا ینجس إذاکان بمقدار الـکرّ، ومایمکن أن یعدّ وجهاً لـه‏‎ ‎‏غیر وجیـه، کما أنّ الـمشهور نجاستـه بالـتغیّر، حسب ما مرّ تفصیلـه‏‎[1]‎‏.‏

‏‏وأمّا إذا کان أقلّ من الـکرّ، فالـذی هو الـمشهور، وعلیـه الإجماعات‏‎ ‎‏الـکثیرة الـمدّعاة، اعتصامـه وعدم انفعالـه‏‎[2]‎‏، خلافاً للسیّد فی «الـجمل»‏‎[3]‎‎ ‎‏والـعلاّمةِ فی کتبـه‏‎[4]‎‏، إلاّ فیمـا یظهـر من «الإرشـاد»‏‎[5]‎‏ ولجماعـة من الطبقـة‏‎ ‎‏الـمتأخّـرة‏‎[6]‎‏.‏

‏‏والـمسألـة ذات الـروایـة، فلا کاشف عمّا عداها، خصوصاً بعد اقتضاء‏‎ ‎‏إطلاق کلمات جمع من الـقدماء عدمَ الـشرطیّـة‏‎[7]‎‏، وإن صرّح بـه مثل‏‎ ‎‏ابن الـبرّاج‏‎[8]‎‏ وأمثالـه‏‎[9]‎‏.‏

‏‎ ‎

‏‎[[page 188]]‎

)) تقدّم فی الصفحة 115 وما بعدها .
)) الخلاف 1 : 195، الغنیة، ضمن الجوامع الفقهیّة: 489 / السطر29، المعتبر 1: 41، جامع المقاصد1: 111، جواهر الکلام 1 : 85 .
)) رسائل الشریف المرتضی 3 : 22 .
)) تذکرة الفقهاء 1 : 3 / السطر 23 ، تحریر الأحکام : 4 / السطر 23 ، منتهی المطلب 1 : 6 / السطر 12 ، نهایة الإحکام 1 : 228 .
)) إرشاد الأذهان 1 : 235 .
)) التنقیح الرائع 1 : 38، مسالک الأفهام 1 : 1 / السطر 25، الحدائق الناضرة 1 : 187 .
)) المراسم : 37، الوسیلة : 72 .
)) لاحظ جواهر الکلام 1 : 85 .
)) الغنیة، ضمن الجوامع الفقهیّة : 489 / السطر28 .

انتهای پیام /*