الطائفة الثانیة : ما رواه الکلینیّ والشیخ
عن عمّار بن موسی الـساباطیّ، عن أبی عبداللّٰه علیه السلام، قال: سئل عمّا یشرب منـه الـحمامـة... (إلـیٰ أن قال:)
فقال علیه السلام: «کلّ شیء من الطیر یتوضّأ ممّا یشرب منه، إلاّ أن تریٰ فی منقاره دماً، فإن رأیت فی منقاره دماً فلا تتوضّأ منه، ولا تشرب».
وسئل عن ماء شربت منـه الـدجاجـة.
[[page 203]]قال: «إن کان فی منقارها قذراً، فلا تتوضّأ منه، ولا تشرب منه...».
وقد رواه الـصدوق مرسلاً نقلاً بالـمعنیٰ، کما هو دأبـه کثیراً.
وقضیّـة الإطلاق اللفظیّ والـسکوتیّ فی الاُولیٰ والـثانیـة، نجاسـة جمیع الـمیاه إلاّ الـماء الـکثیر؛ حسب أدلّتـه.
ولکن الإطلاق الـسکوتیّ غیر منعقد جزماً؛ لأنّ من شرائطـه الـحاجـة إلـی الاستفصال، حتّیٰ یکون ترکـه دلیلاً علی الإطلاق، وهی ممنوعـة؛ لـوضوح أنّ مقصوده الـمیاه الـقلیلـة فی الـظروف الـمتعارفـة، ولا أقلّ من الـشکّ.
وأمّا الإطلاق اللفظیّ فی الاُولیٰ، فهو أیضاً ـ بعد الـتأمّل ـ ممنوع؛ لـوضوح أنّ مصبّ الـسؤال والـحکم واحد، وتوهّم ثبوت الإطلاق لـه ـ بحیث یقتضی نجاسـة الـجاری ـ من سوء الـسلیقـة والـفهم، کما لا یخفیٰ.
[[page 204]]