الثالث : فی حکم الکرّ المسبوق بالقلّة
الـکرّ الـمسبوق بالـقلّـة، إذا علم ملاقاتـه للنجاسـة، ولم یعلم الـسابق من الـملاقاة والـکرّیـة، فإن جهل تأریخهما، أو علم تأریخ الـکرّیـة، فالـمعروف الـحکم بطهارتـه، وعن بعض الأفاضل الـحکم بالـنجاسـة، واحتاط بعض آخر.
وإن علم تأریخ الـملاقاة، حکم بنجاستـه، وقیل : بطهارتـه.
والـنظر فی هذه الـمسألـة یقع فی جهتین :
الجهة الاُولیٰ: فی مفاد الأدلّـة الاجتهادیـة.
والجهة الثانیة: فی مقتضی الاُصول الـعملیّـة.
[[page 348]]