المقصد الثانی فی النجاسات وأحکامها

بقی شیء: فی الاستدلال علی الطهارة بقوله

کد : 161117 | تاریخ : 05/09/1385

بقی شیء: فی الاستدلال علی الطهارة بقوله ‏علیه السلام‏‏: «إنّ الصوف لیس فیه‏

‏ ‏

‏روح» مثلاً‏

‏ ‏

‏وهو أنّ الـطهارة مقتضیٰ قولـه ‏‏علیه السلام‏‏ فی ذیل معتبر الـحلبیّ: «‏إنّ الصوف‎ ‎لیس فیه روح»‎[1]‎‏ ومقتضیٰ قولـه ‏‏علیه السلام‏‏: «‏کلّ ذلک نابت لا یکون میّتاً‏» فی ذیل‏‎ ‎‏روایـة الـحسین بن زرارة‏‎[2]‎‏.‏

وفیه:‏ أنّ الـنظر فی ذلک إلـیٰ أمثال الـوبر والـصوف ممّا لـیس فیـه‏‎ ‎‏الـروح، ولا یشمل حتّیٰ مثل الـعظم؛ ممّا فیـه الإحساس والـوجع إذا کان‏‎ ‎‏یقطع، فلیتدبّر.‏

‏فالـطهارة مستندة إلـی الاتفاق الـمستند إلـی الـمآثیر الـمزبورة.‏

‏ولکن هذه المناوشات قبال الاُمور الواضحة، غیر مسموعة؛ لـما أنّا بنینا‏‎ ‎‏علی العمل بمثل هذه الأخبار وإن کانت أسانیدها مشتملـة علیٰ مثل ابن زرارة.‏

‏ ‏

‎ ‎

‎[[page 419]]‎

  • )) تهذیب الأحکام 2: 368 / 1530، وسائل الشیعة 3: 513، کتاب الطهارة، أبواب النجاسات، الباب 68، الحدیث 1.
  • )) تهذیب الأحکام 9: 78 / 332، وسائل الشیعة 24: 183، کتاب الأطعمة والأشربة، أبواب الأطعمة المحرّمة، الباب 33، الحدیث12.

انتهای پیام /*