مسألة حرمة أکل التراب
قد اشتهر بینهم: حرمـة أکل الـطین إلاّ طین قبر الـحسین علیه السلام، وبعض الـطین الآخر للتداوی والاستشفاء، ویمکن منع تحریمـه الـشرعی؛ لعدم الاعتیاد علیـه، فلا معنی للنهی الـمولوی الـتکلیفی عنـه بعد انزجار الـطباع نوعاً عنـه.
وربّما یستدلّ علیٰ الـتحریم بقولـه تعالـیٰ: «خَلَقَ لَکُمْ مَا فِی الأَرْضِ جَمِیعاً»فإنّـه یورث ممنوعیـة نفس الأرض والـتراب والـحجر وغیر ذلک.
ثمّ إنّ من الـتوهّم جواز تصرّف الـکلّ فی الـکلّ؛ لأنّ ما فی الأرض خلق للکلّ، فلا یُخَصّ بأحد دون أحد، وهذا هو الـشرکـة والاشتراکیـة الـتی
[[page 153]]یلعب بها الـشباب فی هذه الأبواب وفی هذه الأیّام والـعصور.
[[page 154]]