المسألة التاسعة
عدم إرادة الموت الإرادی من الآیة
عموم هذه الآیـة یقتضی أن یکون جمیع الآحاد فی هذه الـتبدّلات والـتطوّرات مشترکـة. فالـقول بأنّ الإماتـة فی الآیـة هی الإماتـة الإرادیـة
[[page 176]]عن الـکثرة بالـفناء فی الـواحدة الـذاتیـة أو الـصفاتیـة، کما فی تفسیر ابن الـعربی، غیر جائز.
وفی هذه الـتطوّرات احتمالات کثیرة تأتی فی بحث الـتفسیر والـتأویل، فإنّ هذه الـبحوث حول الأدلّـة والـمستفاد من الآیـة حسب الـدلالـة، ولاینظر هنا إلـیٰ الـمحتملات.
[[page 177]]