المسألة السابعة
حول کلمة «التقدیس»
قدّسـه الله : طهّره وبارک علیـه، وقدّس الـرّجل الله : نزّهـه ووصفـه بکونـه قدّوساً، وقدّس مثل کوّف وبصّر؛ أی أتیٰ بیت الـمقدس والـکوفـة والـبصرة، ومن الـغریب أنّ فی کتب اللغـة لم یتعرّض لتعدیتـه باللام، بخلاف سبّح کما عرفت، وقد اُشیر آنفاً إلـیٰ أنّ اللام لإفادة الـخلوص فی
[[page 212]]الـفعل لا الـتعدیـة، ولأجلـه صحّ أن لا یتعرّض لـه فی الـلّغـة، بخلاف ما مرّ، وقیل: فرق بین الـتسبیح والـتقدیس، فإنّ الـثانی آکد، ولیس بصحیح؛ لأنّـه اختراع لم تُشعر بـه اللغـة. نعم قد تعارف إطلاق الـمقدّس علیٰ غیره تعالـیٰ دون الـمسبَّح وربّما کان ذلک لتعارف الـتسبیح مقروناً بالـحمد والـثناء الـمخصوص بـه تعالـیٰ، کما أشرنا إلـیـه بخلاف الـتقدیس، فاغتنم.
[[page 213]]