عدم إفساد العالِم فی الأرض

‏‏عدم إفساد العالِم فی الأرض‏

‏‏ ‏

‏‏یُستظهر من هذه الآیات : أنّ الإفساد فی الأرض قلیلـه وکثیره مورد‏‎ ‎‏الـنفرة، وممنوع فی الـشریعـة، وأنّ الـعالِم لا یُفسد فی الأرض، ولو أفسد‏‎ ‎‏فیالأرض فهو لـیس بعالـم، ولایترتّب علیـه أحکام الـعالِم فی الـشریعـة من‏‎ ‎‏الأحکام الـمختلفـة الـندبیـة وغیرها، ولو صدر من عالِم فساداً ـ ظاهراً ـ فی‏‎ ‎‏الأرض، فلابدّ من الـتدبّر والـتأمّل؛ لإمکان کونـه صلاحاً باطناً.‏

‏‏وربّما یؤمئ إلـیٰ الـملازمـة بین الـعلم وعدم الـفساد، قصّـة نسبـة‏‎ ‎‏الـفساد إلـیٰ آدم وقصـة تعلیم آدم وتقدّمـه فی الـعلم علیٰ الـملائکـة، مع أنّ‏‎ ‎‏الـفساد لا یظهر إلاّ عن الـعلماء صورة وظاهراً؛ حتّیٰ قیل: إنّ الـعلم شرّ‏‎ ‎‏والـعلم فساد، فتأمّل.‏

‏‎ ‎

‏‎[[page 320]]‎