الوجه الرابع
فی کیفیة إلقاء الکلام إلیٰ زوجه بالعطف
فیکون هو مستقلاًّ فی الإدراک مثل آدم وعطفـه علیـه، فیکون فیـه تعظیم بالـنظر الأوّل وتفخیم، وفیـه إشعار بتأخّره الـواقعی والـطبیعی عن آدم، نهایـة الـبلاغـة واللطف، مع اشتراکهما بعد ذلک فی الـخطاب فی صورة الـحیاة الاجتماعیـة، وأنّهما بحسب الـتکلیف الإیجابی والـتحریمی مشترکان؛ من غیر حاجـة إلـیٰ دلیل آخر فی استفادة شرکـة الـنساء مع الـرجال فی الـتکالـیف، کما قیل فی الاُصول والـفقـه علیٰ خلاف الـتحقیق، ومع اشتراکهما فی تبعات الـخطاب، وهو الـخروج عن الـحدود، والـدخول فی الـظلم الـذی باطنـه جهنّم ودرکات الـبرازخ.
[[page 436]]