تذنیب
الأصل فی الـواو فی الـجمع هو الـسکون، والأصل فی الـتقاء الـساکنین هو الـتحریک ب الـکسر کما یقرأ: «أوِ الـضلالـة»، «لوِ الـضلالـة»، ولکن دأب الـعرب ودیدنهم الـطبیعی علیٰ الـضمّ هنا، وفی بعض الآیات الاُخر اتّفقوا علیـه، کقولـه تع الـیٰ: «لَتَرَوُنَّ الْجَحِیمَ»، وقولـه تع الـیٰ: «لَتُبْلَوُنَّ»، ولعلّ سرّه ما مرّ فی کلام سیبویـه، إلاّ أنّـه استحسان استخرجوه من عند أنفسهم وذوقیات تُذکر خِداعاً ولا واقعیـة لها.
[[page 13]]