المسألة الرابعة
حـول کلمة «یرجعون»
رجع الـرجل یرجع رجوعاً ومرجعاً ومرجعـة ورُجعیٰ ورجعاناً: انصرف، و الـشیء عن الـشیء وإلیـه رجعاً ومَرجعاً ومرجِعاً: صرفـه وردّه، لازم متعدٍّ، الأتانُ رِجاعاً ورُجوعاً: صارت راجعـة، و الـطیر رُجوعاً ورِجاعاً أیضاً: قطعت من الـمواضع الـحارّة إلـیٰ الـباردة. انتهیٰ ما فی الـلغـة.
وفی « الـتبیان» و«مجمع الـبیان»: و الـرجوع عن الـشیء بخلاف الـرجوع إلـیـه. انتهیٰ.
وهذا یضرب إلـیٰ الـغفلـة عن أنّ حقیقـة الـرجوع متقوّمـة ب الـمبدأ و الـمنتهیٰ، ولایُعقل الـرجوع إلـیٰ شیء إلاّ إذا کان عن شیء؛ وذلک لما فیـه نوع من الـحرکـة الـطبیعیـة أو الـمعنویـة والادّعائیـة، ولأجل ذلک لایحتاج إلـیٰ ذکر الـمبدأ و الـمنتهیٰ بخصوصهما؛ لما یمکن أن لایکون الـنظر إلـیهما کما لایخفیٰ.
[[page 111]]