حول استدلالات القائلین بفساد بیع العین الشخصیّة ثمّ تملّکها
ثمّ إنّ ا‌لـقائلین با‌لـفساد - وفیهم أعیان ا‌لـفضلاء؛ کا‌لـشیخ أسد اللّٰه ا‌لـتستریّ، وا‌لـمحقّق ا‌لـرشتیّ فی «ا‌لـمقابیس» و«الإجارة» - استدلّوا علیـه بوجوه عقلیّـة وعرفیّـة لابدّ من نقلها ونقدها، وإلاّ فهی ا‌لـمعتمدة فی
[[page 265]]ا‌لـمسألـة، وتلک ا‌لـوجوه کثیرة نذکر مهمّاتها:
[[page 266]]