القول فی الفضولی

فی إثبات وجوب الإجازة بناءً علی الاحتیاج إلیها

المرحلة الرابعة : فیما یتعلّق بالمجیز

کد : 162282 | تاریخ : 10/07/1385

 

‏ ‏

فی إثبات وجوب الإجازة بناءً علی الاحتیاج إلیها

‏ ‏

‏فإذا تحرّر وجوب ا‌لـوفاء بالاشتراء، فلا معنی لـلشکّ فی وجوب‏‎ ‎‏الإجازة؛ بناءً علی الاحتیاج إ‌لـیها، لأ‌نّها تصیر کا‌لـقبض فی ا‌لـصرف‏‎ ‎‏وا‌لـسلم؛ بناءً علیٰ وجوب ا‌لـوفاء با‌لـعقد وإن لـم یکن صحیحاً شرعاً قبل‏‎ ‎‏ا‌لـقبض، لأنّ عدم ا‌لـصحّـة ا‌لـشرعیّـة لاینافی شمول ا‌لـعمومات الأوّلیـة‏‎ ‎‏لـه، کما هو ا‌لـظاهر.‏

‏ا‌لـلهمّ إلاّ أن یقال: بأنّ مع ا‌لـحاجـة إ‌لـیها لایمکن الالتزام؛ لـعدم‏‎ ‎‏ثبوت حقّ لـلمشتری علی ا‌لـما‌لـک، ولا نقل ملک منـه إ‌لـیـه؛ لأنّ معنی‏‎ ‎‏ا‌لـحاجـة إ‌لـیها دخا‌لـتها فی ذلک، أو کاشفیّتها عن ا‌لـحقّ إثباتاً.‏

ودعویٰ:‏ أنّ هذا نظیر الأصیل ا‌لـواجب علیـه ا‌لـوفاء مع عدم نقل،‏‎ ‎‏ولا‌ثبوت حقّ، غیر مسموعـة کما مرّ تفصیلها. مع أ‌نّـه غیر تامّ قیاسها؛‏‎ ‎‏ضرورة أنّ فی الأصیل صدر ا‌لـعقد من ا‌لـما‌لـک، فلا بعد فی إ‌لـزامـه بإبقاء‏‎ ‎‏الالتزام، وأمّا فی ا‌لـمقام فلا معنیٰ محصّل لإلزامـه بالإجازة بعد عدم صدور‏‎ ‎‏أمر من ا‌لـما‌لـک، ولو کان ا‌لـصدور ا‌لـسابق وا‌لـما‌لـکیّـة ا‌لـلاّحقـة کافیاً‏‎ ‎‏فهو ینتج عدم الاحتیاج إ‌لـیها رأساً.‏

‏ ‏

‎ ‎

‎[[page 315]]‎

انتهای پیام /*